傲慢与偏见读书笔记
时间：2025-12-03傲慢与偏见读书笔记（实用18篇）。
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本篇小说是简·奥斯汀在英国的巅峰时期写的，她写的这篇小说，趣味不失，却又讽刺了乡村人的势力、炫耀、虚荣，和对婚姻的扭曲看法。她用自己与众不同的文笔，表述了两种不幸与幸运的婚姻。
小说围绕着柏纳特太太如何让把女儿嫁出去的主题展开故事。其中以二女儿的婚事为主线。男主人公达西富有、高贵、但却十分高傲；二女儿伊丽莎白年轻、任性且聪明活泼，对达西心存偏见。爱情在两人之间忽隐忽现，步履维艰，但最终还是打破了这种傲慢与偏见。小说在两人幸福美满的婚姻中落下帷幕。柏纳特先生的五个女儿很好的表现了当时乡村社会的女性：大女儿简温文尔雅，心地善良；二女儿伊丽莎白聪明有主见，对事物有着自己独特的看法；三女儿玛丽相貌不突出，但知识渊博，品行端正；排行第四的凯蒂和小女儿莉迪亚，个性浮夸，整天不务正业，只顾贪享玩乐，不知天高地厚，莉迪亚因为单纯愚蠢，被一点利诱就骗上钩。
奥斯丁认为不幸的婚姻大致有两种情况，一种是伊丽莎白的闺蜜夏绿蒂的婚姻，她因为总是担心自己的空世不好，怕自己老了都嫁不掉，所以嫁给了一个没有教养、行为粗鲁，但比较在钱的男人，夏绿蒂为了过上较好的生活，不惜每天夜晚无耐地忍受这个满身恶习的人。还有一种是莉迪亚的婚姻，她因为年纪轻轻而愚昧无知，只因为一个男人外表俊美而内心虚伪，深深地迷恋上了他，最后酿成无法收拾的后果，结婚后，当知道丈夫整天沉迷于赌博，充当无业游民，心里一定满是后悔与无耐。
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使她拒绝了达西的爱慕，以致这场爱情波澜不断。（]就像书中人物向我们传达的一样，社会地位的差距和生活环境的差异往往会带来内心的变化和异样。处于高人一等的位置上时，这变化是高傲，我们不再平心静气待人，而是不自觉地嫌恶，排斥每一个达不到内心标准的细节，偏见随之产生。处于低人一等的位置上时，这异样是自卑，我们不再自信自得，而是一意想要维护自我的尊严，不辨事实真相，进行不经思考的反抗，偏见亦随之产生。无论走到哪一步，偏见都难以避免，但对此我们并不是束手无策。既然意在免去偏见带来的隔阂与困扰，那么就该坦然接受它的存在，并改变它指向的`方位，不是独独指向他人，而要从自身找出薄弱处，完善自我的认识。有了这些意识，偏见才能化为正确的见解，不再轻易斩断人与人之间的紧密联系。
谈完了这些，让我们再回到全书的正题。“傲慢与偏见”，这傲慢在于达西，这偏见在于伊丽莎白。作者巧妙地用两个词语形象地概括出了两个主人公，又以主人波澜不已的爱情过程为世人带来启示。傲慢与偏见，两者无一可取。谦逊待人、公平对事，方是处世与谈感情的妙计。
一读《傲慢与偏见》，能够邂逅一场爱情；再三读《傲慢与偏见》，却能在书中捕捉到现实社会的缩影。作者简曾提到她创造了一个现实中少有的优秀的达西先生，然而我想，她并不单单是塑造了一个人物，而是点亮了人心底最强烈的欲望。像达西这一类英俊富有的先生，必然为众多少女所倾慕和追求，少女们不顾他们性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的钱袋，显赫的家世，俊朗的外表，便倾心于他，她们的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走进自家的门来，自此家门荣光。
这展现了当时社会的浮躁和功利，社会地位，金钱权利，都牢牢掌控着每一个人的思维，真爱往往被现实所击败，失去了应有的力量，褪去了应有的色彩。再观当今社会，又何尝不是这样，物欲横流，攀权附贵，凡事都难免为金钱所影响，有独立个性的人，又能有几个？真挚忠贞的爱情又能残存几分？哪怕是20出头的大学生谈恋爱，都不得不先考虑家庭条件、门第等因素，更何况在社会上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者创造了一个伊丽莎白，尽管深陷物质社会，她却依旧保持清醒，凭着自己的学识和修养，懂得适时拒绝，懂得适时接受，勇敢地追求真爱。这让我们相信社会再不明朗，也总有清醒和不屈的人，我们不该只是让伊丽莎白活在心中，更要让她活在我们的身上，以带领我们去纠正这个社会扭曲的婚姻观和价值观。
我永远也无法放下《傲慢与偏见》这本书，它在我人生的路上不断地给予我警示。得意时，是否不觉傲慢？失意时，又是否不觉自卑？对于眼前这个人，是否公平，亦或是存有偏见？常常问问自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和价值。
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简·奥斯汀于1775年生于英国乡下普通的牧师家庭，从小生活圈子狭小，她没有受过正规的学校教育，由父母亲在家中亲自指导学习，这位早早离世的女作家在其短暂的一生中发表了《爱玛》、《爱情和友谊》、《曼斯菲尔德花园》等作品，其中《傲慢与偏见》受到了最为广泛的读者的亲睐。这部小说不仅以其机智幽默、清丽流畅的语言著称于世，更重要的是它反映了尚未受到工业革命浪潮冲击的英国乡村中产阶级日常生活场景以及女性逐渐从封建桎梏中走出来，勇敢地追求人格的独立和权利的平等、追求自己所期待的幸福的进步精神。
奥斯汀在这部作品中成功地塑造了独具特色的女性形象，主人公伊丽莎白是一位被作者雕饰之后的理想化人物。在一篇优秀的文学作品中，我们不仅能够看到栩栩如生的人物形象，作者的人格魅力也不可避免地在读者的心目中留下不可磨灭的印记，这也是文学作品的永恒品质。
小说中的伊丽莎白并没有显赫的家世，亦无沉鱼落雁之美貌，她不过是一位小乡绅的女儿，没有丰厚的家产，没有富裕的亲戚，她的生活局限于简单的社交和适当的经济收入范围之内；可是她生性活泼、聪慧、坦率，她也和其他女孩子一样，向往浪漫的爱情和幸福的婚姻，然而她却绝不以轻佻的言行和挑逗来吸引男性的追逐，也不盲目地逆来顺受、自我克制来博取男性的爱怜，她自始至终保持着一颗清醒的头脑，她始终坚持自己的原则和追求。
当班纳特太太示意让伊丽莎白嫁给远房亲戚柯林斯，伊丽莎白毅然拒绝了此桩婚事，尽管柯林斯有较体面的社会地位和一定的财产。根据遗产继承的约定，班纳特先生死后财产会归柯林斯所有，因此贪爱钱财的班纳特太太便打此主意，以防财产落入他人之手。伊丽莎白不喜欢愚蠢自负、总爱阿谀奉承的柯林斯，她的拒绝遭到了母亲的责骂，可她即便如此也绝不委屈自己违背心愿而顺从母亲的意志，她的婚姻要以爱情为基础，而不是一味地追求金钱和地位，伊丽莎白会自主地考虑自己一生如何才能过的幸福，所以她坚决地拒绝了柯林斯的求婚。
伊丽莎白第二次拒婚的对象竟是达西——几乎所有的年轻女性都会为之倾心的男子。他有着显赫的社会地位，是一位身材魁伟、举止高贵的绅士。可伊丽莎白此时因听信谗言以及对达西傲慢的反感，令自以为胜券在握的达西先生遭到了拒绝。她非常愤恨地说“从开始认识你的那一刹那起，你的行为举止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起别人，我对你不满的原因就在这里，以后又有了许许多多的事情，使我对你深恶痛绝，我还没有认识你一个月，就觉得在天下的男人中，我最不愿意和他结婚的就是你这样一个人。”此时，正因为伊丽莎白误以为达西是个品格低劣的家伙，所以即使达西拥有令人艳羡的条件，伊丽莎白也绝不贩卖自己纯洁的爱情，她不会不顾自己高尚的情操，去屈就一些世俗的利益。
整部作品在平静而又不乏波澜的情节中，欢愉的心情和吸引我们阅读的乐趣奇异地融合在一起。作者对伊丽莎白得体的举止和不卑不亢的情操的赞许以及肯定，对班纳特太太、柯林斯、夏绿蒂等恰到好处的挖苦讽刺，令我们真切地感受到了奥斯汀仁厚的心地、宽广的胸怀、和爱憎分明节烈。在她的笔下，傻瓜不会变成聪明人，势利之徒就是势利，这样的人物和她心目中正直善良、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此，透过这一部作品，我们也能够领略到奥斯汀的聪明才智和人格魅力。
奥斯汀一生狭居于乡下，终生未嫁，但她凭着对女性心理完美无瑕的探视，对生活深入地洞察，本能地从女性的心理期盼出发对理想的爱情与婚姻进行了思考，这种思考表现在她对伊丽莎白这一艺术形象的塑造中，很显然，奥斯汀认为，女人为了财产和地位而结婚是错误的，但结婚完全不考虑物质亦是不明智的；女人单凭一时爱的激情而与男人结合是愚蠢的，而不在乎男人的道德修养没有爱情保障一味地沉醉于金钱之中更是可鄙可憎的；屈从他人意志毫无主见地逆来顺受便是可悲的。
伊丽莎白自尊、自爱、自重、努力追求人格独立、权利平等的女性形象，对推动西方女性主义文学和妇女解放运动的发展具有重要意义；奥斯汀通过对伊丽莎白的塑造，体现了启蒙运动期间宣传的男女平等、婚姻自由思想已逐渐地深入人心，真实地表达了女性生活体验和情感历程。虽然奥斯汀年仅42岁便辞世，但是她留下的精神瑰宝却流芳百世，熠熠生辉。
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原型批评又叫神话批评，是20世纪五六十年代在西方流行的一个十分重要的文学批评流派，它侧重于将泛文化内容纳入文学批评中进行研究。原型批评的价值在于利用人类学和心理学所构建的坐标系，来阐述世界文学象征体系的普遍性和审美意而且原型批评克服了其他一些文学批评在宏观上的不帮助我们从一个全面的、宏观的视角来理解文学作品义足的内涵，发掘作品中的文化底蕴。
《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年时期，伴随着我们度过每一个日日夜夜，感染着每一个幼稚纯洁的心灵。“灰姑娘”最让人着迷的部分就在于它以爱情的名义打破了阶层和经济地位，实现了女性对归属和爱的需要。在古今中外世界各民族文学中，“灰姑娘”的故事都有其表现，“灰姑娘情结”也成为了文学创作中的一种基本爱情模式和创作原型。
在《傲慢与偏见》中伊丽莎白聪明、智慧，充满人格魅力。虽然家里还算有点财产，但因为女孩没继承权，所以对于伊丽莎白来说几乎是没有财产的。她们生活在伦敦五十英里以外的赫特福郡，没有社会地位，但她以自己的人格魅力赢得了有权有势的贵族子弟达西的爱。当然，这份爱的获得也不是一帆风顺，而是经历种种波折，在消除了她和达西之间存有的偏见之后，二人深深相爱，伊丽莎白从浪博恩入住彭伯里庄园，从一个原本将要面临被剥夺所有财产的“灰姑娘”一跃成为了彭伯里庄园的女主人，从此获得了幸福理想的爱情与婚姻。伊丽莎白通过和贵族子弟达西相爱，使自己的经济和社会地位都有了很大的飞跃，这是“灰姑娘”故事的一个再现，正如弗莱所说的原型是反复在文学中出现的神话。
奥斯汀对伊丽莎白的刻画，正是运用了“灰姑娘”的母体原型，从整体上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具备了“灰姑娘”故事原型的特点：首先，同“灰姑娘”一样，伊丽莎白社会经济地位低下，属于中产阶级，倘若没有合适的婚姻对象，父亲过世后极有可能连生存都成问题。因为在《傲慢与偏见》所描述的时代中，大多数中产阶级女性的行为和思想受到严格约束和控制，没有独立人格与社会地位；并且只有男性才具有继承财产的权利。其次，母爱的缺失和父爱的形同虚设。童话故事中，“灰姑娘”生母早逝、备受继母虐待，其母爱是缺失的；而其父亲自始至终都未出场，可谓形同虚设。然而伊丽莎白健在的母亲喜怒无常，不学无术，使得伊丽莎白经常为其母亲的无礼汗颜，母亲的这种性格对于伊丽莎白产生消极的影响。父亲虽有智慧，却沉迷乡间景色和读书，父亲的智慧没有用于子女的教导。第三，经历种种波折，风雨过后终见彩虹。与“灰姑娘”类似，伊丽莎白美丽而倔强，拥有独立自主的个性，深深吸引着达西，但是在与达西互相倾心之前也历尽千辛万苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏见，在面对凯瑟琳夫人权势的威胁始终不屈不挠，最终获得幸福和真挚的爱情。
灰姑娘”的传说作为一种神话原型，是不断被重复和超越的。因为“文艺是在不断地突破原型而又终归要受制于原型中演化的”。“原型的传承与突破，是文艺发展中相辅相成的规律性现象。一方面，原型的反复性昭示着人们对于某些永恒主题、某些终极问题的关注；另一方面，人类的文艺又是在不断地试图超越原型模式；以满足人的不断变化的精神需求。”同样奥斯丁的作品也不是对“灰姑娘”原型的简单模仿和承传，而是继承中有创新和发展。比之童话中粗笔勾勒的辛德瑞拉，奥斯丁的女主人公被赋予了更多的时代色彩。
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“傲慢让别人无法爱你，偏见让你无法爱别人。”只有摒弃这些，你才能从人格上真正找到心的归属。
奥斯汀通过这本小说描述了理想婚姻的状态，对于财产等因素之外，首当其冲的是爱情，还是那句话，一定要嫁给爱情。
英国曾经发起一个有趣的民意测验———最想嫁的名著中的男人，达西高局榜首，按照现在的审美标准，谁不想嫁给高富帅呢？但是在爱情面前，女人能够保持理智是不易的，能够掌握自己的幸福保持自己的独立见解是可贵的。
伊丽莎白觅得真爱达西，情绪上经历了几次反转，只有真正认识到别人身上的优秀品质，才能正确的评价一个人，才能萌发爱意，才能走出偏见展露真心。
达西爱上伊丽莎白是幸运的，在聪慧独立的女性面前，他的爱能随时掌握方向。第一次求婚的失败使他认识到身上的缺点，他克服了自身的傲慢，让伊丽莎白看到了他身上的优秀品质，这是他的人格魅力。
“幸福一经被拒绝，就不值得我们再去看中它了。”这句话值不值得推崇，看看达西先生，在他对爱情的不懈和坚定下，一样获得了幸福。
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一、文本内容简介
《傲慢与偏见》主要写的是贝内特家五个女儿的故事。但其中以大女儿与儿女为主。主要写的是两个爱情故事。大女儿简 美丽温柔，善良得体。二女儿伊丽莎白聪明慧黠，爱恨分明。三女儿莉莎是个内向而又古板的家伙。此外，还有玛丽、基蒂两个活泼热情，却年少无知，不太自爱自尊的小妹妹。 姐妹们平静的生活很快被新搬到镇上的两个年轻富家小伙子的到来打破。诚恳富有、热情开朗的宾利和好友达西优渥的条件让贝内特太太大为兴奋，她开始自作主张张罗起了女儿们结识两位小伙子的一切事宜。美丽的大女儿简赢得了宾利的心，而在短暂的交往中，达西也深深地爱上了倔强聪慧的伊丽莎白。 然而出身富贵的达西常常表现出不可一世的傲慢，这令正直善良的伊丽莎白讨厌不已。因此，即使当达西不顾门第和财富的差距，勇敢地向她求婚，却依然遭到了拒绝。但通过一些误解的解开，伊丽莎白也渐渐爱上了达西，最终两个人也走到了一起
二、阅读体验
这本书，是这学期我读过的8部文本中，我最喜爱的。
首先，我喜欢伊丽莎白的性格。我喜欢她虽然身世一般却聪明。喜欢她直白、不做作的性格。在真正了解达西之前，她从来不隐瞒对达西的讨厌;喜欢威克姆，就从言行举止方面表现出来。对于她面对凯瑟琳夫人的态度，也表示欣赏。
其次，我也喜欢达西先生的性格。虽说他看起来傲慢，高高在上，可是他的内心却是善良的，不喜欢过多的去解释什么。对待自己爱的人，他也敢于表达爱，虽然方式让人难以接受，但至少他做的是那个真实的自己。我还欣赏他的改变。在伊丽莎白拒绝他的告白后，他为了爱情改变了自己原有的傲慢。所以故事的结局，很合我心意。
婚姻的奠基本来就应该是爱情，如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选择，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。这种选择或许是因为我还没有面临生活的压力，但是追求爱，追求美的确是发自内心的呼吁。
但这只是个人的做出的选择罢了，在经济学中的一个重要基本假设那便是人的欲望是无限的，而资源是有限的，所以人们总是在不停的面临选择，而我只是出于个人偏好更侧重精神，愿意承受更大的机会成本而已。同样，有些人更侧重于物质，这只是一个选择，没有对错可言。然人毕竟是社会性动物，当大部分人做出了同样的选择，那这个选择便成了一种风气，久而久之，便成了一种习俗。之所以将题目设为“两寸牙雕”，不仅是因为《傲慢与偏见》的精巧细致，更是因为书里面体现的平等，“傲慢与偏见”这个书名便是在平等的观念下产生的，达西因为在交际舞会上不肯与他人跳舞，让伊丽莎白认为他十分傲慢，以至于产生了偏见。要认识和结交朋友都必须与他人一同跳舞，随时更改舞伴，尽兴而为，虽然这个平等具有局限性，但这些应该便是现在欧洲国家自由，平等，法治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中观察出的细末，让我回眼中国的当下，期待能发现更多的进步雏形。
三、问题思考
1.读完小说感觉结局很仓促，很想知道达西与伊丽莎白在一起后，达西如何面对卡瑟琳夫人?卡瑟琳夫人如何对待伊丽莎白?
2.《傲慢与偏见》很明显指的是达西和伊丽莎白，为什么作者还要着重写简和宾利的爱情故事?
3.威克姆那样一个反面人物，最终却有比较好的结局，这样安排的目的是什么?
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这个故事其实本不吸引我，不过是一个散发着市井气息的妇人想把5个女儿嫁入豪门的故事。如果说它能对我们的现实生活起什么指导意义，也未必，因为时代不同，情况不同，更何况生活本来就没有正确答案，取舍只在个人心间。这样一本书凭什么叫名著?在网上搜了这本书的介绍，说它一反当时社会上女性小说忧郁悲伤的气息，以喜剧的手法刻画了当时英国乡村的有产阶级的真实生活。凭这点就能当名著?可对这本书，我必须感点什么，因为它被选为英文场一本要正式讨论书籍。
无头绪间找朋友聊，她向我推荐了电影《成为简奥斯汀》，这是根据奥斯汀的传记拍成的电影。熬夜看完，忽然触碰到了点什么。
JANE出生于18世纪的一个牧师家庭，家中有兄妹8人，电影主要描述了其中3人的故事。JANE的姐姐有一个未婚夫，彼此相爱，但他在一次公务中因病死在了外地，姐姐悲痛欲绝。她的兄弟出于现实因素考虑，和一个有钱的女人结了婚。JANE在一次聚会中遇到了TOM，他的舅舅是名大法官，他跟随舅舅学习，以期有朝一日也能当法官。俩人坠入情网，随后去请求舅舅的成全，但遭到拒绝。TOM还有其他兄弟姐妹靠他养活，舅舅是他唯一的经济来源和出路，于是他忍痛与JANE分手，但此时JANE并不知晓TOM的家庭情况。JANE在家乡有位追求者，她认为他木讷，尽管他家境殷实，她却不愿为了物质而委屈了爱情。更何况在TOM去请求舅舅同意的时候，有人给他舅舅寄了一封信，揭露了JANE的家庭和有追求者的事实，以及TOM的所作所为，这才导致了舅舅毫不犹豫地驳回了TOM的请求。JANE怀疑是这位追求者从中作梗，便更加讨厌他。可是TOM的理智最终被情感打败，他回来找JANE，提议两人私奔，从此长相厮守。在当时，女子私奔是件很严重的事情，不仅自己再也不会被哪个婆家接纳，连家人的声誉也会扫地。但是JANE为了爱情，还是抛下了一切。在他们私奔的路途中，JANE无意间知道了TOM的家庭情况，她认为TOM私奔后的代价太大，便主动放弃。JANE回家后，得知了当初的那封信并非她追求者所为，但他撤回了求婚。她和姐姐终身未嫁。
再回头看《傲慢与偏见》，里面的人物和矛盾设置和她自己的生活是有很大部分的重合的。她和姐姐就是ELIZA和JANE，出于现实因素考量而达成的婚姻就是她的兄弟和小说里的CHARLOTTE LUCAS。在她和TOM分手回到家后，她告诉姐姐自己开始写一部作品，是姐妹两个的婚姻故事，一个不太美好的开始，走向悲惨的道路，但结果是美好的。
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「傲慢与偏见」虽是一出闪烁著斗智意味的感情轻喜剧，实则说明了人务必行动和自省才有期望，人的尊严绝不是与生俱来的，而是从行动和自省中淬炼获得，透过理性的行动，把人类的王国建立得具有一个心灵价值的模式，以与物质俗世有别。大体上，人的生存没有好处，但从小体上看，人本身的行动却深具好处，即使只是儿女私情的往来。
这本著作距离我们已经有二百年左右的历史，但在作者珍？奥斯汀的笔下，我们能够感觉到，虽然它的资料是那麼的平凡，但让我们有种身在其境的感觉，同时有种非要一次把整本书看完的欲望。有人认为，文学作品严格来说是不能翻译的，正因这些文字组成的完美，一旦经过他人的更改，所有原创性的精华必定只剩轮廓，其实各国文化天生差异的可爱之处亦正式在此，正因要人人精通各国文字几乎是不可能的事，「翻译」於是成了文化中的文化，它使得文学本身除了土壤性，更具备了共通性，甚至突破时空的隔阂，拉近历史与地理的先天距离，而人与人之间的关联更加亲密，而「傲慢与偏见」正是透过翻译才能让我们得以阅读这样的一本的好书。以下是个人阅读本书之后所思考到的几个问题，在此提出分享：
1。当莉琪一开始遇见达希时，便对他那种骄傲、爱挑剔、自大的态度感到不满，虽然之后是正因威肯的污陷，使得达希不得已将事实全盘扥出，莉琪才真正了解达希的真正为人。我们是否也常常正因对某人的第一印象，而将其定位为他就是那样的人……等等，这是一般人的通病，人要学习了解整个事实再作决定的习惯才是。
2。达希向来就不屑周围肤浅的人际关联，直到他遇到了莉琪才真正改变了他的方式，当然他并不是个只重视金钱跟地位的人，只是他本身的个性使然，如果他没遇到他真正喜爱的人，他的个性有可能就这样继续下去，这样的他会不会很痛苦？
3。琴恩是个十分善良，任何事情都会站在对方的立场去著想的人，这样的人虽然是很受大家的欢迎，但凡事都只往好处想，会不会有些不切实际，与真实的人生不合？望而生畏造句
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说到读书心得我首先想到的就是《傲慢与偏见》，这本书给了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简.奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大著作。
简.奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其间英国小说正处于青黄不接的时期。当小说大师先世之后，就接踵而起以范妮.伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说。虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感，哥特式小说的矫揉造作，从而现实主义小说的高潮开始启蒙。《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。然而所不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线，描述了四起姻缘，通过对照与描写，提出了道德行和行为规范的问题。
当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。
可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。然而，设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样?会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。
这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利、达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的，而夏洛特与柯林斯的爱情则完完全全建立在金钱上。这两种截然不同的爱情观从侧面也折射出了社会中两种不同的人群的对立，反映了当社会中的某种矛盾。在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
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最高级的爱情和最完美的婚姻，是物质和精神共同的门当户对。
为什么达西先生最后会和伊丽莎白相爱？因为首先他们本来就同属一个阶级。他们同属有产阶层，差别只是年收入的多寡。班纳特先生有每年20xx英镑收入，但因为家里孩子多，显得有些窘迫。同时，在影片中也可看出来，班纳特先生有个书房，藏书汗牛充栋，可见他们并不是需要每天辛苦劳作，一个汗珠子掉地下摔八瓣的劳苦大众。
其次，达西和伊丽莎白是同一类人，有共同的精神追求。
班纳特家虽然没钱为孩子们请家庭教师，但如果某个孩子有慧根，就像二女儿伊丽莎白，可以通过博览群书，洞察世事，成为一个心底有大智慧的女人。所以，班纳特先生断定，一般人配不上自己这个出色的女儿。因为她追求的是真实的幸福，而不是婚姻的空壳。
同样，达西先生也是个外表冷漠，内心善良，世事练达的聪明男子。就像伊丽莎白对父亲说的，她和达西是一样的人，都是对信念无比执着的人，一旦认定了对方，就不会改变。
达西和伊丽莎白的结合，是完全门当户对的结合，是从物质到精神的完美匹配。
杨绛曾经说过，婚姻不能讲门第。但她说的仅仅是物质上的门第限制。钱杨二人无论出身还是学识，无论物质还是灵魂，都称得上门当户对。
钱杨二人都出身书香门第，都天资过人，都幼承家学，且家资相当。他们可以同在国内读大学，可以一同出国深造。即使归国遇上乱世，收入微薄，因为有各自家庭资助，也不至于产生经济危机。物质和经历的门地相当，使他们的精神气质也高度契合，得以终生琴瑟和鸣。而在事业上，钱杨二人既可以单打独斗，在各自领域傲视群雄，又可夫妻合璧，天下无敌。
和钱杨夫妇相似的还有梁思成林徽因夫妇。梁林二人同样出身大户，留学海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后来家国遭变，在物质上从极度富有落到贫病交加，也可以一直相互扶持，开创出共同的辉煌事业。
和钱杨、梁林相比，沈从文和张兆和就差了不少。沈出身边地，混迹行伍，当过北漂，依靠自学和不懈努力得以立身。而张则出身书香，家境优渥，未尝经历风雨。不同的背景被沈用情书和执着抹平，最终得到一个“允”字。他们终生以信相通，但他们爱的或许只是写信和读信这件事，而不是信那边的人。
沈从文的一生饱尝人生的大喜大悲。但他的“三三”始终处于被动位置，跟不上他思想前进的步伐。张兆和直到丈夫去世，才发现自己从来都不了解他。所以流传后世的只有婚前沈从文单方执着的爱情，婚后沈从文艰难孤独的跋涉。
《傲慢与偏见》中的班纳特姐们，有一心想嫁入豪门的莉迪亚，最终只得和一个豪赌浮夸的下级军官私奔，而伊丽莎白则提前把自己也打造成了豪门，才会遇到门当户对的伴侣。经典的魅力就在于，它传递出来的价值是可以经受时间和空间考验的。不管在200年前的英国，还是当下的七夕。
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你可以逃避她的出现，但你永不能否定她的存在。——题记
我一直没有忘记她。既不漂亮也不特别，眼神却锐利又明亮，安安静静缩在教室一角，敏感又脆弱，自卑又怯弱。
小学时，老师指着一个作文大赛，说：“谁有兴趣就写好交给我。”她的眼眸分明如同石子投入湖泊荡起圈圈涟漪，心生向往和跃跃欲试。她在课后写满了一张又一张的稿纸，废纸篓堆满揉皱的纸团。但她来到教室，听见了一个同学在念自己写的作文，一字一句，写得那样好那样好，字字珠玑映衬得她的不堪和卑劣。她默默将写好的作文压在了书本的最深处。我尽收眼底，嘲笑她的卑微与怯弱。初中时，期考里一个朋友夺得魁首，在冗长的名单里，是众人艳羡的NO.1。她一路搜寻，跳过一个又一个陌生的名字，最终停留在了自己并不拔尖的名次上，数着与第一的距离。那白纸黑字的纸页分明那么短，但一个一个数过去，却又那样吃力——是理想与现实之间难以逾越的桎梏。但她却伪装成极其毫不在乎的样子，笑容满面地对朋友说：“考试什么的，我一点都不在乎。”“真的？”“没错，一点都不在乎。”
我坐在座位上，向她遥遥投去鄙夷的注视，鄙夷她的可笑与虚伪，自卑和怯弱。但在漫长的年岁中，我虽对她万分否定，但却否认不了，她是我成长与青春里，最熟悉的朋友。我也万分诧异地发现，她也是我们彼此的岁月中，都曾拥有的阴影和卑微。她的怯弱卑微，也不过正是我们自己的怯弱卑微。
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《傲慢与偏见》是英国著名女作家简奥斯丁的代表作品。这本书主要讲的是十八世纪在英国发生的四门婚姻。最主要的就是发生在女主角伊丽莎白班纳特与男主角费茨威廉达西之间的爱恨情仇。伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。
傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成就一番事业，无论是知识、爱情还是事业，都需要同自己心灵的种。种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，才能了解事情的真相。
作者认为，恋爱婚姻既然是关系到终身幸福的大事，那就一定要严肃谨慎，切不可让表面现象蒙住了眼睛。伊丽莎白因为受到达西的怠慢，便对他产生了偏见，而当“风度翩翩”的威克姆向她献殷勤时，她便对他产生了好感，直至听信他的无耻谰言，进一步加深了她对达西的偏见和憎恶，后来她自责地说，她所以会做出这种蠢事，完全是虚荣心在作怪。让我们知道：“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。
傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通，只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。
命运是奇妙的，你永远不知道生活中将要发生什么，生活就是生活，你想这样，可它偏偏是那样。人的手掌太小了，握不住它惊喜和伤害，只是听由它倾盆而来。所以说，我们每一个人真的需要勇气来面对流言蜚语。勇气绝不是冲动，而是追梦者对未来对理想的一种执着。也许你曾有过这种感觉：偌大的世界你孤单地前行，丢弃了合乎自己的理想而显得空空荡荡，你以为自己还要寂寞地站很久，以为就算丢弃了整个世界也依然可以安稳地生存。这时，想想达西，想想他的勇气，也许就知道该如何去做了。
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读书笔记：
1.要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。
2.有心事应该等到单独一个人的时候再去想。
3.不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。
4.幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。
5.骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
6.偏见让我无法去爱别人,傲慢让别人无法来爱我。
7.假装谦虚是最虚伪的表现，因为这可能是信口雌黄的开始，又或者是拐弯抹角的自我夸奖。
8.虚荣和骄傲是大不相同的两码事——尽管这两个词总是被混为一谈。一个人可以骄傲但不可以虚荣。骄傲多数情况下，无非是我们对自己的看法，但虚荣却指的是我们过于看重其他人对我们的评价。
9.如果智慧真的高人一等,傲慢也就不会太过分。
10.不知道是谁发现诗的力量，可以驱逐爱情；我认为诗是爱的粮食，美好坚贞的爱之粮；但若是模糊的爱，糟糕的十四行诗会毁了它。
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一提简·奥斯汀，便会想到热闹的舞会、优美的乡村、和一群热衷讨论男女婚嫁的人们。在简不多的作品中，《傲慢与偏见》最为读者喜爱。
乡下的人们生活单调，缺少舞会和购物商场的娱乐，也没有什么重要的事情需要处理，最大的不过生老病死，男婚女嫁。所以小说一开头就说，饶有家资的单身男子必定想要娶妻室，这是举世公认的真理。
我们先来看一下小说中反映的十八世纪末页社会风俗：女子超过二十三岁就会被认为是老姑娘;家里有多个女儿的，按礼节，大的没有出嫁，小的不能出来参加社交活动;女儿没有权利继承地产、房产，只能拥有嫁妆或者凭借父母遗嘱分得一份遗嘱;长子继承制;教会拥有很大权力;商人社会地位低贱，拥有世袭爵位的人享有绝对的贵族地位。
伊丽莎白与达西的爱情故事，众位读者早已知晓，机智聪慧率真漂亮的伊丽莎白嫁给了成熟深刻富有高雅的达西，像童话故事里的王子公主一样从此过上了幸福的生活。
在作者简·奥斯丁看来怎样的恋爱是完美的?每一个结局美好爱情故事都承载了作者的爱情梦想。
电影《成为简·奥斯丁》中，才情满满的文艺女青年简，与年轻俊秀的律师相爱。在俗世的眼光看来，简需要嫁一个颇有家财的男子方能过上优裕生活，保持时常阅读的闲情;而贫穷的律师也需要娶一位家底丰富的女子才能改善生活品质。因此，简一生未嫁，而律师遵从家人建议娶妻，并给自己女儿起名为奥斯丁。
在两人相爱的过程中，简正在从事《第一印象》也就是后来的《傲慢与偏见》的创作，那么这部作品无疑是简·奥斯丁对自己爱情完满结局的梦想。一个女子拥有才华、气质、美貌却贫穷，必得有一个阅历丰富、品味高雅，物质充裕的男子相配。
对比简和伊丽莎白，可以发现她们有不少共同点：富有才华但又固执，率真美貌又不肯轻易认输，没有请过家庭教师依然获得了良好的修养，绝不接受没有爱情的婚姻。
在简·奥斯丁自己的爱情中，是因为两人物质不充裕而无法圆满，因此她深知爱情不能无所依。因此她借魏肯和夏洛蒂让伊丽莎白明白有一个令人气恼的信念：容貌英俊的年轻人同相貌平凡的年轻人一样，也得有所依靠才能生活。
伊丽莎白坚信只有遇到意气相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每个人都会由此幸运。好朋友夏洛蒂嫁给了趣味无聊、阿谀奉承的柯林斯，她在心里是有点看低她的。但夏洛蒂告诉她，对于受过良好教育但财产不多的女子来说，嫁人是唯一的一条体面出路，尽管对能否得到幸福毫无把握，嫁人也一定是免于贫困的避难所。对于夏洛蒂这般从不曾美丽，也不拥有聪明智慧的女子来说婚姻只是人生中的一个过程。
即使贫穷，拥有美貌与智慧也是占很大优势的，对比夏洛蒂、伊丽莎白及其姐妹就可以说明问题。这样也可以解释为什么所有王子与灰姑娘式的故事中，只有美貌聪慧的女子可以成为主角。
想想看伊丽莎白是什么时候爱上达西的?是在见了达西的彭贝利庄园之后。并不是要给她贴上拜金的标签，而是庄园的布置风格可以反映主人的品味高低，如此优美的庄园主人必然人格高尚而富有情趣。在这样良好印象的前提之下，伊丽莎白才有了对达西的进一步了解，发现达西冷峻傲慢外表下的善良温和。
爱情中综合能力比较占上风的比较有优势，伊丽莎白类的贫穷女子想要获得达西这样完美男子的青睐，很大一部分在与达西们自己。他们得有比较独特的欣赏力，不满足于平时所见女子的高贵优雅。正如后来伊丽莎白与达西互诉衷肠时一阵见血的见解：事实上是你腻烦了客套、恭顺和阿谀奉迎。你厌恶那些女人谈吐、顾盼、思谋总是单只为了你好，我打动你，引起你的亲睐，是因为我和她们大异其趣。
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分析达西可以发现，他是一个贵族独子，父母过世，年近三十。这意味着他可以拥有父辈全部的资产，在自己的婚姻大事上自然可以独立做主，而不用过于考虑长辈的想法。年龄的大小可以反映阅历的深浅，年纪稍长的达西，阅历颇丰，在择偶时必然可以避免年轻时的轻率，处理问题时的态度与方式也会比较适当。
简·奥斯丁评价一对恋人时习惯从婚姻的结局出发，考评双方性格是否相怡。在评价这对璧人时如此表达：他们共结丝萝一定是珠联璧合，她活泼大方，可以熏陶他，使他心性温和;而他公正精明，见多识广，也一定能开导她开阔眼界，大有进益。
在一定物质基础的前提下，双方情趣相投，冷静理智，并能相得益彰。如此，一份爱情方能完满结局，这就是奥斯丁的恋爱主张。
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《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛，充分表达了作者本人的婚姻观，强调经济利益对恋爱和婚姻的影响。小说情节富有喜剧性，语言机智幽默，是奥斯丁小说中最受欢迎的一部，并被多次改编成电影和电视剧。
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛，充分表达了作者本人的婚姻观，强调经济利益对恋爱和婚姻的影响。小说情节富有喜剧性，语言机智幽默，是奥斯丁小说中最受欢迎的一部，并被多次改编成电影和电视剧。
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《傲慢与偏见》我个人觉得读完整本书，其实这两个词语代指的是两个人，傲慢则是达西，偏见则是伊丽莎白，两个人因为阴差阳错原本应该很容易在一起却经历了众多困难。作者围绕这两个人展开的一系列故事与情节，传达出自己对婚姻观的看法。
这本书，不仅在当时引起了强烈的反响，在现在的社会，仍然具有一定的积极意义。书中的女主人公伊丽莎白勇敢、独立、不向权势低头，男主人公达西虽然家世显赫，但是为人善良、正直，这都是作者所弘扬的品格。小说开头引出社会背景，在十八世纪末，十九世纪初的相对而言还比较保守的社会状态，小乡镇下的爱情观念。班纳特是作者塑造的典型的那个时代的地主妇人，对自己五个女人即将嫁入的人家百般挑选，希望她们都能够入豪门，表现出了她对金钱、权利的追求与渴望。她的五个女儿当中重点描写了三个女儿，大女儿喜欢上了达西的一个好友彬格莱，也是一个富家子弟，最终因其痴情等待终修得正果。夏绿蒂和柯林斯则是典型的那个时代很多人追求的婚姻，因为门第、金钱、权利等外在的物质条件而选择在一起共度一生。虽然他们婚后过着物质丰裕，不愁吃穿的生活，但是他们并不想爱，彼此之间也没有任何感情，这样的婚姻又有什么意义呢？最小的`女儿丽底亚不识人的真面目，跟随私吞达西家产的魏克翰私奔，而最终还是被达西拯救了，替他们还清了赌债，让他们过上平凡的生活。
《傲慢与偏见》核心还是描述达西与伊莉莎白两个人的转变过程，达西第一次见伊丽莎白，就被她的可爱、倔强、不奉承所吸引，于是向她表达爱慕之情，但是由于阶级地位的差别，生来带有的傲慢态度让生活在小乡镇的伊丽莎白所厌恶，于是拒绝了他，这是两人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫妇邀请的宴会上相遇，达西进行了第二次表白，但是由于之前被魏克翰编造的谎言欺骗，介于达西态度还是依旧傲慢，于是又被伊丽莎白拒绝了。这次被拒绝的达西开始自我反省自己的态度，也让自己逐渐发生了转变。由于傲慢与偏见使得两人第二次发生碰撞，这是小说的第二次设悬，让人不理解究竟什么时候两人的误解才能化开。时隔一年之久，伊丽莎白来到达西的庄园，这次相见，是两人都发生了转变。伊丽莎白见证了达西的为人处世以及受当地人的尊敬与爱戴，人也变得和蔼多了，于是转变了对待达西的看法，而达西也在伊丽莎白家里遭受中变变故的时候，没有嫌弃她，反而帮助她解决了困境，两人最终修成正果，顺利完婚。
作者简·奥斯汀借伊丽莎白的人物塑造，传达自己对待婚姻的观点：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。这在当今社会仍然适用，对于那些单纯追求金钱与荣耀的人来说，婚姻终究是不会幸福的。
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傲慢与偏见读书笔记三篇
傲慢与偏见读书笔记三篇(一)
新来的邻居彬格莱是个有钱的单身汉，他立即成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上，彬格莱对班纳特家的大女儿吉英一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。
参加舞会的还有彬格莱的好友达西。他仪表堂堂，非常富有，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光;但他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，却遭到伊丽莎白的拒绝，达西狼狈不堪。
彬格莱的妹妹一心追求达西，她发现达西有意于伊丽莎白，妒火中烧，决意从中阻挠。而遭到伊丽莎白冷遇的达西也鄙视班纳特太太及其小女儿丽底亚的粗俗。在妹妹和好友达西的劝说下，彬格莱不辞而别，去了伦敦，但吉英对他还是一片深情。
班纳特没有儿子，他的家产将由远亲柯林斯继承。柯林斯粗鄙无知，却善于趋炎附势，居然当上牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，马上与他的女友夏绿蒂结婚。
附近小镇的民团联队里有个英俊潇洒的青年军官魏克翰，人人都夸他，伊丽莎白也对他产生了好感。一天，他对伊丽莎白说，他父亲是达西家的总管，达西的父亲曾给他一大笔遗赠，却被达西吞没了。伊丽莎白听后，对达西更加反感。
柯林斯夫妇请伊丽莎白去他们家作客，伊丽莎白在那里遇到达西的姨妈凯瑟琳，不久，又见到了达西。达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱慕之情，向她求婚，但态度还是那么傲慢。伊丽莎白坚决地谢绝了。这一打击使达西第一次认识到骄傲自负所带来的恶果，他痛苦地离开了她，临走前留下一封长信作了几点解释：他承认彬格莱不辞而别是他促使的，原因是他不满班纳特太太的轻浮和鄙俗;魏克翰说的却全是谎言，事实是魏克翰自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹私奔。伊丽莎白读信后十分后悔，既对错怪达西感到内疚，又为母亲的行为羞愧。她逐渐改变了对达西的看法。
第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园，与他再次相遇。她发现达西变了，不仅对人彬彬有礼，在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹非常爱护。她对他的偏见消除了。正当其时，伊丽莎白接到家信，说小妹丽底亚随身负累累赌债的魏克翰私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪，以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的意料，达西得知上述消息以后，不仅替魏克翰还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与丽底亚完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。
彬格莱和吉英经过一番周折，言归于好，一对情人沉浸在欢乐之中。而一心想让自己的女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人匆匆赶来，蛮横地要伊丽莎白保证不与达西结婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传到达西耳中。他知道伊丽莎白已经改变了对自己的看法，诚恳地再次向她求婚。到此，一对曾因傲慢和偏见而延搁婚事的有情人终成眷属。
傲慢与偏见读书笔记三篇(二)
读书或是为了情节的曲折跌宕带来的视觉冲击，或是天性本身的兴趣使然，或是仅通过读书来沉淀心性，陶冶性情…
当然，我不否认书中的浪漫唯美让自己爱上飘飘欲醉的感觉，也不否认作者高超的笔法，刻画出栩栩如生的人、事和物，这些都是对读者的吸引力，吸引力成了诱惑，兴趣油然而生。我喜欢国外的著作，我也坚信被几代人追捧的作品绝对有其值得深究、值得借鉴、值得反思的地方。但由于语言的不精，只能阅读译本，这多少有些遗憾，毕竟没有一个译者能将原著中的精神表现的淋漓尽致。
《傲慢与偏见》一听名字，我的第一感觉就是抓不住头绪，这讲的什么?心中毫无概念，待读了前言后才明白这本书主要反映了18世纪末到19世纪初出于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和风土人情。以伊丽莎白与达西的婚事为主线，突出表现了当时中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度。
“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这是一条举世公认的真理”开文第一句话倒是风趣幽默的多，让人不禁莞尔。
伊丽莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣赏的是她的理智，理智聪明的女人不多见，理智的可爱的女人更不多见。开始达西的傲慢让她不悦，魏克翰的颠倒黑白让她对达西更加厌恶。所以，她果断的拒绝了他的求婚。达西，上流社会含着金钥匙出生的少爷，英俊的外表，理所当然是女性心中的白马王子，然而，她有自己的原则，她的婚姻必须建立在爱情之上。身份，地位，金钱～当然，结婚不考虑这些因素无疑又是愚蠢的。理智的选择，婚姻少了爱情那么就不完美，更不会幸福。将婚姻建立在爱情基础之上，无疑聪慧的选择。后来，伊丽莎白通过达西的留信才明白一切都是误会。达西才是真正的受害者，魏克翰其实是外善内恶之人。伊丽莎白为自己的愚蠢自责后悔，对达西也有了改观。尤其是达西第二年夏天回来后待人接物均彬彬有礼。她的偏见彻底消除了，也渐渐对达西有了情意。
作为不同阶级的人，达西和伊丽莎白的结合遭到阻碍。对达西姨母嘉苔琳的讽刺之言，我印象最深的是这段反驳的话：嘉苔琳夫人，你这种异想天开的要求真是不尽情理，你说的许多话又是浅薄无聊。要是你以为你这些话能够说的我屈服，那你未免太看错人了。你姨侄会让你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你无论如何没有权利干涉我的事。因此，我请你不要再为这件事勉强我了。好个理智又犀利的女人，读到这时，我不禁为她拍手称快了。
达西，怎么说?开始的傲慢态度确实让人很不爽。不过，如夏禄蒂所言：他虽然骄傲，可不像一般人的骄傲那样使我生气。因为他的骄傲还说的过去。这么优秀的一个青年，门第又好，又有钱样样都比人家强，也难怪他要自以为了不起，照我的说法，他有权利骄傲。而且通过后面的内容介绍，我接受了达西的傲慢，再如书中曼丽所言：虚荣和骄傲是截然不同的两件事，尽管字面上常常当作同义词用，一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的`评价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。达西的傲慢中有自信以及不善言谈，而让人多少有些放大化的曲解。正如伊丽莎白之言：要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。每个人都有自己的骄傲，当你把别人的骄傲拿到台面上来讲时，尤其这个人本身也有引起注意的本钱，无疑也加重了外界对这种观念的肯定。所以，身世极好的达西是人们关注的焦点，自然他的骄傲便成了人们口中的傲慢，也更扩大化了。
我本人很喜欢达西，达西的善良、大度均是我所欣赏的。对于破坏其妹名节，侵占其财产的魏克翰。他没有大肆张扬，而且还主动促成了他和迪莉娅的婚事，替他还赌债，为他找工作。震撼的同时，我为伊丽莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚时，达西却放下男性尊严继续追爱。达西的隐忍、绅士风度以及始终如一的真爱，竟让我为他感到有些心酸。
魏克翰，不得不说，一个很好的讽刺性配角。我不管是看书还是看电影，都比较容易入情节，有时会为了主角间的误会，伤害而郁郁不乐，有时还会对反面人物恨得咬牙切齿。当然，我不得不佩服作者或演员，能将角色描写和演绎的如此生动，真实。魏克翰，通过作者的描写，我认为他是一只披着羊皮的狼，他做尽了不耻的事，却仍旧和原来一样举止风雅，笑容可掬，谈吐安详的样子。至此，我真想大骂一声：好个厚脸皮的人。练就这一身的“铁皮功”，真不知道他是不知羞耻为何物还是本就不在乎别人的目光。虽然有“走自己的路，让别人去说吧”的名句，可是超出了为“人”最基本的度，竟然还脸不红，气不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙视了。
“美少年和凡夫俗子一样，都得有饭吃，有衣穿”读到这句话时，我差点笑喷了，迫不及待地与舍友分享了这句话。一个人的外表仅是皮相而已，讽刺了魏克翰俊美外表下一颗世俗的心。他不是神，不是佛，仅仅是一个长得出众的人而已，也免不了通过婚姻得财的想法。我原谅他的行为，仅仅是原谅而已，却不接受。我也不是神，我也会鄙视他却无权鞭笞他。他的选择仅是当时社会的一个典型代表而已。我只是感叹，在那时，有谁会宣扬婚姻必须有爱情呢?即使在现在，结婚大多数也只是在恰当的时间遇到一个适合的人而已。
吉英，一个温柔如水的女子。我在心中给她加了个标签～淑女中的极品。小小自怜了一下，可能这辈子与淑女无缘了。伊丽莎白曾讲：她感情丰沛却在性格上稳定。夏禄蒂也大发感慨：要是一个女人在她心爱的人面前，也用这种技巧遮遮掩掩，不让他知道她对他有意思，那她就可能没机会博得他的欢心。结果却如她所料，彬莱格确实喜欢吉英而未有进一步的发展。不过幸好，最后有情人终成眷属。我欣赏吉英的性格～情绪不外漏。却不否认，我排斥这种“面具”。不过，谁没有“面具”呢?尤其在这竞争力强盛的世界，不带面具，称“单纯”抑或是“傻”?一个很容易被人读出心思的人很危险，是吧!很高兴吉英不是狡诈之人，不过这种性格上的自我保护行为用在亲人，朋友以及爱人身上，那就有些过了，适当的释放自己的情绪，更显亲近，信任，不是吗?
夏禄蒂，一个对事物很有见解的人，却选择了金钱婚姻，我有些不解。“你知道我不是个罗曼蒂克的人，我绝不是那样的人，我只希望有一个舒舒服服的家，论柯林斯先生的性格，社会关系和身份地位，我觉得和他结婚，也能够获得幸福，并不下于一般人结婚时的所夸耀的那种幸福。这段话细想来，我觉得她很现实而且现实的有些可怕。她追求的仅是物质方面的享受，那精神上呢?虚荣心的满足吗?在当时的社会背景下，这样以钱为幸福指标的大有人在，我在批评这些人的同时，也同情他们。我觉得她一定不明白真正幸福的含义及感觉。试想一下，一个三天之内向两个女人求婚的男人看重的是什么?无非也是利益，这样的人靠得住吗?不言而喻。
爱情是什么?我不懂，却向往，也愿醉卧其中。婚姻是什么?不是爱情的坟墓，而是爱情的升华。读完这本书，我很佩服奥斯汀，不为她细腻生动的笔触，仅是整本书宣扬了对婚姻爱情的自我自由地大胆的追求，以及无处不在的女权主义以及讽刺反对儿戏婚姻，金钱婚姻的思想，也让我感慨万分。
如今，新时代的我们一定要追求真正的幸福的爱情婚姻，切莫为了一时贪欲掉进了金钱漩涡，毁了一生。
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傲慢，偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简。奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大著作。
简.奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。发表了《理智与情感》《傲慢与偏见》《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感、歌特小说的矫揉造作，从而现实主义小说的高潮开始启蒙。《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。然而所不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线，描述了四起姻缘，通过对照与描写，提出了道德行和行为规范的问题。爱情每个人的感受不一，但实在无法拒绝让我们变得更好的事物，对于很多事物，人们会说“看过了”，但懂了，又是另一回事。
书籍简介：
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白·班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
感想：
《傲慢与偏见》无论是曲折的爱情还是丰富的人物性格都让我意犹未尽，曾经不止一遍的读过《傲慢与偏见》，但这次看完电影《傲慢与偏见》20xx版之后重读这篇小说，我又有了新的感悟。
傲慢、偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法。
英国学者Ｈ·沃尔波尔有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。”奥斯丁凭借理智来领会世界，创作了一部描写世态人情的喜剧作品，喜剧犹如生活的一面镜子，照出了人们的愚蠢、盲目和自负。
这是个曲折但却也美丽的爱情故事，主人公伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。达西代表着“傲慢”，伊丽莎白则代表着“偏见”，他们一开始都被自己的情绪所牵引。
故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，接着一连串对达西不利的流言，众口铄金，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系，对他来说，傲慢也许是有理的，偏见却很无情，这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞，彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解，但是经过种种事件的澄清，彼此又渐渐产生一点点的感情。
错过交流=错误交流，换句话说，沉默即满足于现状。就像伊丽莎白的姐姐吉英和彬格莱先生差点没成，主要就是因为两人都没有向对方表白。天生寡言不能算缺点，但如果这将意味着使生命中重要的人或事溜走的话，这点就必须要克服。达西智慧过人，他说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”
达西没有为了讨好伊丽莎白，为更好地迎接现实，他也尽量了解状况并充分做好准备，改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己，彼此都不刻意去营造给人的印象，表现出了最真实的一面。用你的真心换我的真心。有时，我们觉得自己说的已经够清楚明白了，但实际效果并没有那么理想。专家们特地为这种倾向起了个名字：信号夸大倾向。动机学心理学家海蒂·格朗特·霍尔沃森(HeidiGrantHalvorson)写道，通常情况下，我们以为我们所言比实际所言要多。这即是“所有人际交往中产生误会的最常见的原因”，因为“人们经常意识不到自已根本没说什么。”
奥斯丁在《诺桑觉寺》第五章，有过这样一段话说：“……总而言之，只是这样一些作品，在这些作品中，智慧的伟力得到了最充分的施展，因而，对人性的最透彻的理解，对其千姿百态的恰如其分的描述，四处洋溢的机智幽默，所有这一切都用最精湛的语言展现出来。”其实，用这段话来概括《傲慢与偏见》，再恰当不过啦。
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