[荐]为或不为作文高三精选。
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为或不为作文高三【篇1】
泾溪石险流湍之处，操舟人如履薄冰，百倍警惕，故年复一年几乎没有人在这里翻船，然而水静无险之处，却因为麻痹大意，心不在焉，时时有船只倾覆的事故发生。悠悠万世，生于忧患，死于安乐，生与死的关键始终是人的态度。
唐朝早期著名的政治家房玄龄，家境殷实，身处承平之时，但他却能够居安思危，看出隋朝灭亡的征兆，投靠李世民，为李唐的建立作出了巨大贡献。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却忙着为秦王幕府收罗人才。他终生保持谦虚的作风，被誉为“一代良相”，位列“十八学士”之首。然而，他的儿子在极其优越的家庭条件下却不学无术，违背祖训，不知进退，位高权重却还得陇望蜀，阴谋发动宫廷政变，结果东窗事发，身死人手。
同为一家，同仕一朝，父亲在优越的家世中自我砥砺，始终勤勉，做出了一番光耀后世的勋业，可歌可颂；然而子孙在优越的生活环境中，却不知谨慎，数典忘祖，因罪被杀。生于忧患，死于安乐，此言不虚。
往事越千年，至理总不变，总有人在或忧患或安乐的环境中演绎一出悲喜剧。张国立乃当代娱乐圈中大腕级人士，他的家境本不好，但他通过自己的一番奋斗，成就了自己的事业，可谓“生于忧患”的代表。他的儿子张默，是含着金钥匙出生的，顺着父亲为自己铺就的人脉关系路步入演艺圈，应该说前途一片光明。然而，他先是打人，后是吸毒，两次被捕，陷入了窘境，还让父亲张国立无颜地在公众面前致歉。张默在顺境中本应该居安思危，本可以一帆风顺，但他却舍弃了正途，误入了歧途，掉进了黑暗的深渊，丢失了光辉的明天。真希望他能够“悟已往之不谏，知来者之可追”，明白“生于忧患，死于安乐”的道理，收回放纵的心思，不再让父辈痛心。
不管是历史的忠告，还是现实的警示，总会随着时间的流逝消失于苍茫、沧桑之中，而真理却可以如长河淘洗后留下的珍宝，愈积愈多，愈久愈厚，放射出璀璨的光芒。生于忧患，死于安乐，正是这瑰丽的珍宝之一。正如孟子所说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，忧生乐死的道理不仅是说给众生的，也是说给国家的，因为治世之道和修身之道在根本上是一回事，都易在忧患中有所警惕而存活，又易在安乐中有所麻痹而终结。大禹治水三过家门而不入传为佳话，商纣当政设酒池肉林则让人唾骂，勾践灭吴卧薪尝胆令后世敬佩，霸王封王骄傲大意使千古生憾……莫在艰难时丧气，勿在安逸时骄气，才能一世顺气。
无论是风平浪静，还是风高浪急，修身路、治世路时刻都应该以审慎的心态走着，这样，不仅是“终岁”，就是万世也能不闻倾覆人了。
为或不为作文高三【篇2】
无论处于什么环境，都要不断努力。——海伦凯勒
世界当自强，经济互补，文化交融，人类才能向未来迈进坚定的一步；中国当自强，社会和谐，国家才能繁荣昌盛；民族当自强，凝聚人心，团结一致，五十六朵鲜花才能艳丽绽放；国人当自强，积极进取，志存高远，我们才能活出个性，活出尊严，活出民族气概。
丈夫志不大，何以佐乾坤？——〔唐〕邵谒
没有远大的志向，就无法创造出驰名中外的奇迹。自改革开放以来，中国在各方面都在飞速的发展，取得了了不起的成就，在家电领域，格力电器已经成为中国乃至世界都知名的企业，被称为“霸道总裁”的董明珠实至名归。自强是迫使人前进的动力，更是一种无声的勉励，董明珠正是靠着敏锐的洞察力和自强不息职业精神，带领着团队在复杂的市场中不停着开拓创新出新的领域！做销售出身的董明珠不忘初心，满身心都充沛着自信心和激情，自强但不自傲，一次次地从失败的阴影中走出，从跌倒的地方爬起，一步步稳扎稳打，最终将格力企业稳扎于动荡的市场中。董明珠务实求真的实干精神，也引领着中国家电制造业走出了国门，冲向了世界，打造一个真正“中国制造”的品牌。像董明珠这样的实干企业家比比皆是。正是他们自强不息的奋斗才让世界重新认识今天的中国！其实，在我们身边无时无刻都有自强自立的事迹诞生，他们很平凡他们也很伟大！驻藏十二年的胡忠谢晓君夫妇；被誉为“中华之光”，一生将青春和热血付诸于中国国防事业的朱光亚；以及“最美舞者”邰丽华……他们的自强自立不仅升华了自己的修养，也促进了国家的繁荣自强。
中国，一个拥有五千年漫长历史的泱泱大国，曾繁荣过，也曾没落过，华夏民族的铁骑曾有过征服亚洲、踏过欧洲的光荣战绩，也曾有过“人为刀俎，我为鱼肉”的悲惨下场！那段羞愧的历史永远铭记于中华儿女的心中！纸上谈兵，空谈误国；务实求真，才能兴国安邦！国家是人民强大的后盾，人民的自信自强才能焕发民族的自信自强，才能凝聚在一起成为国家的自信自强。
不堪回首的2008年汶川大地震，灾难降临时，政府第一时间就投入了大量的人力、物力，有条不紊的指挥和部署救援措施，军队、武警、消防战士、医疗人员以及各行各业的救援队伍都积极投入到救援当中。一方有难，八方支援，灾后，国家也详细认真的重新规划灾区，积极建设灾区。没有一个强大的国家，就没有百姓安居乐业，没有民富安康的景象，而这足以彰显了民族的本色，一个泱泱大国的实力。
此外，中国在海外多次圆满完成联合国维和任务，以及在打击海盗，联合反恐等多方面行动中都受到了国际的一致认可和夸赞！从新中国刚刚成立时被美国等其他国家军事恐吓，被国际排挤，乃至打压封锁，中国都没有轻言放弃，而是一直默默“经营”着自己的事业，两弹一星、三峡大坝等宏伟工程的突破，让世界为之震惊，随后恢复在联合国的合法地位且成为常任理事国，中国的政治面貌渐渐的发生着欣喜的变化，现在的中国早已树立了负责任的大国形象，凸显出中华民族昔日的骄傲。
古人云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，自强是寒风中绽放的寒梅，自强是悬崖边耸立的松柏，自强是石缝里勃发的萌芽，自强是高空上翱翔的雄鹰，自强是不怕输，不服输的昂扬斗志。
中华当自强，为了民族团结，为了国家强盛，为了那段屈辱的历史，国人当自强……
为或不为作文高三【篇3】
一只乌鸦学老鹰捉羊，结果当它抓住羊往上拉时却怎么也拉不起来。最后，因为脚被羊毛缠绕而不能脱身。最终被牧羊人捕获。当牧羊人的孩子们问牧羊人这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟”。
忘记自己叫什么，是什么，就意味着你已经迷失了自己，失去了判断对与错，是与否的能力。曾经用“有一个寓言”故事是这样讲的，有一只猴，想吃水果，便买了桃树种子开始种桃树。过了半个月，一只云雀跑过来对它说：“种桃子树，要等五年才结果，不如种梨树，只要三年就可结果。”猴子以为云雀说的对。于是，就欢欢喜喜的干了起来，拔掉了所有的桃树，种上了梨树；过了一个月，一只山羊看见这棵梨树后，对小猴子说：“种梨树要等三年才结果，不如种葡萄，只要一年就可成熟了。”小猴听后立刻拔掉了梨树，种上了葡萄。当葡萄已经开始开花时，小狗看见忙对小猴说：“葡萄又小又酸，不如桃子好吃，还是种桃子吧！”小猴想了想，认为果然是桃子味道好，所以又拔掉了葡萄枝，种上了桃树。但是还没等桃树长大了呢，冬天就来了。桃树被冻死了，小猴忙了一年没有吃到任何水果。
在生活中迷失了自己，不仅会像小猴那样得不偿失，而且还可能走上不归路，毁掉你将来的一生。
某中学有俩个同学留恋网吧玩《传奇》，互相比赛看谁的级别高，能力强。其中有一个因病住了几星期的医院，回来后看到自己的“网络英雄”已被另一个人远远地丢在后面了，便想抓紧时间追上去。但那个领先的人不停地攻击他，致使他被“连续杀死”了29次，他操控的“网络英雄”被杀死的次数越多，他的游戏级别也就越来越低。为此，他气不过找了两个“哥们”去“修理”了那位同学。没想到只想用刀子吓唬人的他竟然失手杀死了那位同学，使得两家人感到伤心绝望。被采访的家长全都痛不欲生，斥责网吧管理不善。其实导致这场悲剧的真正原因是因为那两个处世未深的少年在网络这个虚拟世界里迷失了自己，走上了违法犯罪的道路。
人生就像一艘在海面上航行的巨轮，时常会遇到大雾弥漫，令人迷失的坏天气；在海面上，我们应该用指南针来确定方向，在五彩斑斓的大千世界中，我们应该用心来为我们指航，用心来看清自己。
用心来看清自己吧！看清自己的实力，不要在人来人往的红尘中，在色彩斑斓的花花世界中迷失自己的信念，迷失自己的人生！
为或不为作文高三【篇4】
太阳岛风景如画，美丽无比！
去哈尔滨的时候，我，姐姐，哥哥顺便把太阳岛也游赏了一遍。
我们是坐船去的，在船上，姐姐说，太阳像一个公园。起初我有点不相信耳听为虚，眼见为实。到了太阳岛，我真有这样的感觉。
我们先上太阳岛公园，很小。我一边吃榴莲，一边合影。我们又上了科技馆，那里有许多人参观，一楼的东西是很好玩，但是许多我都不会因为多数都是物理化学之类的东西二楼有一个倾斜小屋很好玩，我感觉就像地震了似的。很好玩！三楼有许多都是游戏
4：30有一个叔叔说该闭门了，我们只好走了。
我们坐船临走时，我还恋恋不舍的回头望了几眼这美丽的太阳岛
四年级上册语文第一单元习作250字风景如画的桂湖
人们都：桂林山水甲天下。桂林的每一个景点都很迷人。桂湖也名西清湖，它就是桂林的一个景点。许多游客都千里迢迢的来这里游玩。暑假的一天，我和妈妈也来到这里游玩。
一下车，一股清新的空气迎面扑来。这里的景色果然名不虚传。桂湖的四周全是郁郁葱葱的树木，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，仿佛每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。我抬头一望，一座山耸立在桂湖对面，就像一位慈祥的老人在守护着自己的孩子。这就是老人山。
我迫不及待地往老人山跑去。到了山脚下，我听见上面传来了哗哗哗的响声。我抬头一望，一条瀑布从天而降，好象老人雪白般的胡子一落千丈。我看见桂湖的水流向瀑布附近的一个小洞。我想，桂湖的水就是瀑布的水源吧！
我往后一望，桂湖的水真清啊！清得可以倒影出老人山，桂湖的水真绿啊！绿得就像一块无瑕的翡翠。桂湖里还有一群快活的小朋友在游泳。他们快活得象一群小鸭子。一会儿钻进水里，一会儿又冒出来，他们有时侯比潜水，还有时候比赛游泳。
这样的山围绕着这样的水，这样的水倒影着这样的山。再加上快活的小朋友，让你感觉像是走进了一幅连绵不断的画卷。让人流连忘返，但时间不等人，最后，我还是依依不舍的离开了桂湖。
为或不为作文高三【篇5】
我从南海来到凡间，带着一串璀璨的珍珠。那一串珍珠，是人鱼给我的。
人鱼族是很稀少的种类，即便是在深邃的海底，也很少见。我见到的，也只是偶然。
人间的皇帝，横征暴敛，大兴土木，各界的统治者皆有虎狼之心，一欲杀掉人类，吞并凡世。
然而女娲大帝曾设置三山六界，四海八荒，就是为了让人们各司其职，不能有贪婪之心。
如今人心不古，龙王本不允许我出南海走动的。可是司命大神预言，南海必须要有出动凡间的，若不是我去，便是龙王的公主去。
天下皆知，南海龙王一向护短，若是让他的宝贝女儿行走于妖魔横行的凡间，他是宁死也不肯的。于是对我一番嘘寒问暖后，我兴冲冲地从南海出发了。
我并没有觉得龙王偏向什么的，于是心里不平衡什么的。说实话，我起了偷偷去凡界的贼心已经很久了。
此次出行，不是只玩，司命大神有所交代，那就是拿回南海失传已久的夜明神珠。
说是南海失传，算是好听，谁知道是不是强取豪夺，或者仅仅是为乱世寻求宝物而找到的一个好听的借口？
为或不为作文高三【篇6】
一直以来，在中国的影视界，影视作品是否应完全忠于剧本是一个充满争议的话题。导演和演员认为，剧本只是一个纲，他们可以根据剧本进行合理的想象、演绎和自由的发挥。而剧作家则认为，导演和演员不经过编剧本人同意，对剧本的情节和台词进行改变，不仅是对自己着作权的侵害，是对自己辛苦劳动的不尊重，而且很有可能违背了作者的原意。
2013年上映的热播历史大剧《楚汉传奇》在各大卫视播出后争议不断。在渲染秦始皇焚书坑儒的一场戏之中，儒生们集体朗读三字经，因其违背历史常识，遭到了不少网友的吐槽和诟病：《三字经》成书于宋朝之后，秦汉时期的人物怎么可能朗读此书呢？当网友们开足马力炮轰编剧不够专业时，编剧站了出来，在网上晒出了原剧本。人们这才惊讶地发现：原剧本中并没有儒生朗读《三字经》的情节，这个情节是导演根据自己的理解临时加上去的。而导演在细化这场戏的时候，并没有征求编剧的意见，也没有请示相关的专家，于是闹出了这样的笑话。
在我们的邻国韩国，导演擅自修改剧本的事情是绝对不允许发生的。编剧甚至有权力和导演一起参与选角，这就使演员的气质和角色的气质更好地契合在一起。这就保证了《大长今》这样的历史题材电视剧没有史学常识上的错误。但是，也正因为要充分尊重编剧的原意，导演缺乏足够的创作空间，无权修改台词，韩国的电视剧总是拍的非常细腻，情节冗长而拖沓，画面的艺术表现力略显单薄和不足。
所以，无论是导演和演员根据拍摄或演绎的需要修改剧本，还是编剧才有权力修改剧本，这两种做法中，单纯的任意一种都不能使一部电视剧尽善尽美。一部好的影视作品，只有编剧、导演、演员共同商议，共同参与，才能让这部影视作品在真、善、美各个层面趋于完美。
世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但最具有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。
而在当今的中国，法律的制定和完善，还有很多不尽如人意的地方。以“是否应该体罚学生”为例，教育专家、法律专家和人大代表作为法律的制定者，多坚持自己的教育价值理念，主张循循善诱的教育方式，不主张体罚学生，因此把“教育工作者不允许体罚或变相体罚学生”写入了法律；而在执行的层面上，孩子的天性中都有不符合社会规则的一面，有时候孩子的认知能力有限，没有暴力威慑作为后盾，单独讲道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦进行体罚，教育工作者们就极为容易触及到法律的边缘。这样一来，法律难以约束执行，执行往往不依法律，一旦法律作为显性的社会规则不起作用，那么隐性的潜规则便会甚嚣尘上。
我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。
英国人解决问题的思路对我国具有宝贵的借鉴意义。一个现代民主国家，社会规则这个“剧本”的修改，一定不是作为“编剧”的专家学者、法律制定者或者作为“导演”的政策执行者单独就能够说了算的，一定是“编剧”“导演”和“演员”共同协商的结果，这样制定出来的政策才能既符合价值追求，又具有实际效果，充分照顾到各方的利益，使我们的社会生活这幕剧更加丰富多彩，更有时代气息。
为或不为作文高三【篇7】
长大后，无论飞多远，故乡总是与我们有千丝万缕的联系。我们总会觉得耳边响起故乡的声音。有婚丧嫁娶时的丝竹声，有亲切熟悉的家乡话，有家门前淙淙流淌的河水，有风吹过大树时发出的清脆声音……
厨房里仿佛还回荡着欢声笑语，门前的炉子冒着白烟。哦，今天我们家在蒸馒头呢。
做馒头，我可不大会，第一次糊一手的面团，奶奶在旁边说：“你怎么弄的，都说了，要多沾点面粉，你就是不听，现在糊的满手都是，怎么弄。”说完，帮我弄掉手上的面团，站在旁边的妈妈也一起来帮忙。我心中不解，刚刚面团明明不粘手了，馅都包进去了，怎么就糊手上了呢，不行，再试一次。
刚想去拿面团，奶奶大叫：“哎哟喂，我的小祖宗，你别再弄了，别再糟蹋我的面团了。”奶奶一脸心疼地从我手上夺过面团，喝令我不准再碰她的面团。
可我的犟脾气上来了，趁奶奶去外面看爷爷烧的炉子里的馒头的时候，我拽过一个面团。妈妈在一旁想阻止，但我不让，我怕面团又糊在手上就在手上搓上一些面粉，再拿起面团揉一揉，然后揉成巴掌大的面饼，为了让面饼不粘手，我又在手上搓了些面粉，在面饼上放上一些馅，再抓住面饼的边，包起来，最后搓圆，一个光滑的馒头就完成了。
奶奶回来，看见我手上有残留的面粉，气不打一处来，“让你不要弄了，你怎么就是不听呢？”听了奶奶的指责，我无奈地说：“我自己做了一个馒头。”奶奶见了气也消了不少。我将馒头送去外面的炉子里，炉膛里的柴烧得噼里啪啦的响。
一家人奏响了让我难忘的音乐，让我永远铭记在心。
为或不为作文高三【篇8】
书是一张张纸的装订，更是一个人的心灵栖息地，片页之间足以驰骋古今、经天纬地，乃人生的精神食粮。常读可以新知、可以医患、可以立德，甚至可以平治天下。
读书不能功利化。宋朝人好读书，有财力者聚书满屋，一般士人也纷纷购书，甚至不惜为买书而举债。宋代人经济之繁华，科技之发达，文史哲等成就之登峰造极，大概都离不开宋人良好的读书风气。
当今社会，随着全民阅读活动的开展而兴起的读书节、自助图书馆、图书漂流点等，也使生活飘满书香。然而，也有人担心新技术正在让阅读变得浅薄化、碎片化。与其忧虑浮躁功利之风，不如积极调整自身的阅读习惯，用好新技术与环境的优势提升阅读效率，让生活成为一种生活方式。
他——是“皇帝专业户”，雍容华贵，霸气侧漏，端坐在龙椅上，仿佛是真正的皇帝，谈吐有墨香，眉宇存风骨。腹有诗书气自华，正是读书，成就了只肯在戏里低头的陈道明，成就了一部部经典电视剧的诞生。或许书是松墨之香，是他必不可少的苦艾佳酿。
俞飞鸿也热爱阅读。谈吐间让人忘记她的美，而被她的气质迷住。正所谓：谦谦君子，温润如玉；娇娇佳人，细腻如雨。
作家三毛曾说：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
波兰人重视读书，读书也让他们自立于世界民族之林。政府设立“国家阅读日”，实行各种读书优惠政策，成为抵御外国侵略的坚定力量。
我们提倡的多读书和读好书，不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心、荣誉感。而是为了实现自己内心的淡定从容，在书籍的世界里摆脱世俗，凝望永恒哲理，找到人生的意义。
