立秋作文(汇集九篇)。
立秋作文 篇1
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！
我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了美国，让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间，他遇到了些中国同胞，他们不但主张废除中医，还说我父亲缺少国际公民的素质。
听了这个，我感到特别惊讶！这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢?他们的话不禁让我深思：什么是国际公民?怎么又才能成为一个国际公民呢?
难道全球化就意味着我们舍弃自己的传统节日而盲目地过圣诞吗?或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗?当然不是！在我看来，国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重，但这种心态是建立在我们民族身份基础上的，只有我们充分地表现出我们的民族身份，才有可能成为国际公民！换句话说，国际公民从家里做起！要成为国际公民，我们在意识到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我们才知道自己到底是谁，要做些什么，向哪个方向前进；正是有了民族身份，我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子，他可是什么外语都不会说，但凭着对人类智慧做出的巨大贡献，他成了一个无人不知的中国人；成龙，作为一个中国的'文化大使，之所以被广受欢迎，不是因为他穿牛仔，喝可口可乐，而是他的中国功夫，和他那低调的微笑！
所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在中国做好一个中国人！
女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它！只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民！谢谢！
立秋作文 篇2
《伊索寓言》是古希腊人生活智慧的结晶，通俗易懂，文字简练，被誉为西方寓言的始祖。它反映的内容很多，绝大部分是讲做人的道德准则方面的问题。他的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石，早已超越出地理的界限，在欧洲文学史上产生深远而广泛的影响，成为后世作家创作的'源泉和蓝本。
★中国作家、学者钱钟书说《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三个安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程。
狼想吃小羊，道貌岸然地掩饰自己的罪行，但当纯朴的小羊戳穿他虚伪的面孔时，狼便露出了强横的本性。(对于那些存心作恶的人，任何正当的辩解都不起作用。)
农夫在冬天见到一条蛇冻僵了，于是将它放到怀中暖热。蛇醒后咬了恩人一口，农夫中毒而死。
乌龟和兔子进行比赛，乌龟依靠坚持不懈地努力战胜了一路懈怠的兔子。
狐狸看见架上的葡萄，但是它又摘不到，临走时，说葡萄是酸的。
★《伊索寓言》是16世纪末17世纪初，由意大利传教士、引译至中国的。清末各种译本相继出现，1955年人民出版社出版了中国第一个由古希腊文直接翻译的《伊索寓言》。
◎有些人能力小，办不成事，却推托时机未成熟。
◎挑选什么样的朋友，自己就是什么样的人。
◎对恶人即使仁义不尽，他们的本性也是不会改变的。
◎一直说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。
◎虽然慢，只要坚持不懈，最终会赢得胜利。
立秋作文 篇3
这本书的作者是一个老奶奶。作者本人并不是高学历的教授之类的人，而是一个普通的老人。
在照顾家里老人的时候老奶奶突然生出要把自己的一些经历来写成书这一想法。很多时候一想就停不下来，无论老奶奶想做什么，她都想写书。书里有一段很好地展示了她写书的状态和她的才华。
“我也感到奇怪：只要提起笔，过去那些日子就涌到笔尖，抢着要被诉说出来。我就像是用笔赶路，重新走了一遍长长的人生。”
民国时期，主人公秋园从家境不错的家庭出生，随后阴差阳错就嫁了人。后来的'她就像是一节浮木漂泊在名为时代的河流中，战争的爆发让她不得不离开自己的家，后续各式各样的改革和自己敏感的身份让她不得不忍受来自己其他人的议论和白眼，无数次的饥寒交迫折磨着她和她的家人。
即使是如此，她还是很认真操持好整个家，为了她的丈夫和孩子不断地挣扎努力，在风浪中沉浮。
很多时候，只能用“不得不”来表现她的生活。
她总是为这个家所惆怅为生计，为恶邻，为住所其实她也不是永远坚强的。
立秋作文 篇4
狮子生了病，睡在山洞里。他对一直与他亲密要好的狐狸说道：“你若要我健康，使我能活下去，就请你用花言巧语把森林中最大的鹿骗到这里来，我很想吃他的血和心脏。”
狐狸走到树林里，看见树林里欢蹦乱跳的大鹿，便向他问好，并说道：“我告诉你一个喜讯。你知道，国王狮子是我的邻居，他病得很厉害，快要死了。他正在考虑，森林中谁能继承他的王位。他说野猪愚蠢无知，熊懒惰无能，豹子暴躁凶恶，老虎骄傲自大，只有大鹿才最适合当国王，鹿的身材魁悟，年轻力壮，他的角使蛇惧怕。我何必这么罗嗦呢？你一定会成为国王。这消息是我第一个告诉你的，你将怎样回报我呢？如果你信任我的'话，我劝你快去为他送终。”
经狐狸这么一说，鹿给搞糊涂了，便走进了山洞里，丝毫没有想会发生什么别的事情。狮子猛然朝鹿扑过来，用爪子撕下了他的耳朵。鹿拼命地逃回树林里去狐狸辛辛苦苦白忙一场，他两手一拍，表示毫无办法了。狮子忍着饿，叹惜起来，十分懊丧。狮子请求狐狸再想想办法，用狡计把鹿再骗来。狐狸说：“你吩咐我的事太难办了，但我仍尽力去帮你办。”于是，他像猎似地到处嗅，寻找鹿的脚迹，心里不断盘算着坏主意。狐狸问牧人们是否见到一只带血的鹿，他们告诉他鹿在树林里。
这时，鹿正在树林里休息，狐狸毫不羞耻地来到他的面前。鹿一见狐狸，气得毛都竖了起来，说：“坏东西，你休想再来骗我了！你再靠近，我就不让你活了。你去欺骗那些没经验的人，叫他们做国王。”狐狸说：“你怎么这样胆小怕事？你难道怀疑我，怀疑你的朋友吗？狮子抓住你的耳朵，只是垂死的他想要告诉你一点关于王位的忠告与指示罢了。你却连那衰弱无力的手抓一抓都受不住。现在狮子对你非常生气，要将王位传给狼。那可是一个坏国王呀！快走吧，不要害怕。我向你起誓，狮子决不会害你。我将来也专伺候你。”狐狸再一次欺骗了可怜的鹿，并说服了他。
鹿刚一进洞，就被狮子抓住饱餐了一顿，并把他所有的骨头，脑髓和肚肠都吃光了。狐狸站在一旁看着，鹿的心脏掉下来时，他偷偷地拿过来，把它当作自己辛苦的酬劳吃了。狮子吃完后，仍在寻找鹿的那颗心。狐狸远远地站着说：“鹿真是没有心，你不要再找了。他两次走到狮子家里，送给狮子吃，怎么还会有心呢！”
这故事是说，有些人图虚荣，不辨真伪，给自己招来灭顶之灾。
立秋作文 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！在这个阳光明媚，风和日丽的下午，我们进行了一年一度的演讲比赛，我的主题是“中华文化”。
自古以来，中华民族团结一致，共同创造了辉煌的中华文化，这些文化都是博大精深，源远流长的。
“古诗词”就是中华文化的其中一种，它就是由每五个字或七个字组成一句话的一种文学作品，读起来不仅可以让人感受到作者的真实情感，还让人感到其中的优美。古诗词分为喜悦感类的、悲伤感的、以及自然感类的。而诗词的风格分为委婉的，清秀的，以及豪放的`，有表达爱国情怀的，赞美祖国大好山河的，也有表达忧国忧民的，反映统治者或者时代背景的。古诗词作为中华文化的成就之一，深受世界群众的欢迎。
书法文化也同样受大众欢迎，笔墨砚纸，这文房四宝就是创造书法的途径。各种书法作品古色古香，每一件作品都隐藏着深奥的中华文化。
中国是一个多节日的国家，有着许多的传统节日，其中，被称为四大传统节日的是“春节”，“清明节”，“端午节”，和“中秋节”，在春节前一天晚上，都要守岁，第二天，长辈要向小孩包压岁钱。清明节，有着扫墓纪念祖宗的传统习俗，也有着踏青的习俗。端午节，又称龙舟节，各个村镇东要进行赛龙舟活动，同时也要包粽子，吃粽子。中秋节，又称为团圆节，要与亲人团聚，共同在圆月下吃饭，然后赏月吃月饼，这四大传统节日一些传统习俗，也就是呈现了中华文化。
中国有很多种方言，各个地方都有各个地方的语言，但是大家也都有着共同的一种语言，书写共同的文字，同时人们都忘不了自己的语言和文字。
我的演讲完毕，谢谢大家！
立秋作文 篇6
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！
有这样一种火焰，它不仅燃烧了自己，还照亮了别人；有这样一种歌声，它不仅掠过耳旁，还留在了人们心上；更有这样一种情，它无怨无悔地付出，且从不求回报，并在我们心底的沙漠里汇聚了一条爱河，这就是——人情味。
它默默，它无私，它富含着中华民族“古道热肠，急人之所难”的精神，无论在世界的哪一个角落，它总会让我们的心灵微颤。
当我们得知邻校的一位同学患上白血病时，我们二话不说。毫不犹豫地献起爱心来，大家你一元我一元地捐献着，虽然这钱不多，可这爱的分量却是沉甸甸的。然而，是什么推动了我们，才让我们得以无怨无悔地付出却不求回报呢？是它，一种人与人之间的特殊情感，才让我们朝着这位陌生而又需要帮助的同学伸出了援助之手。
在我们中国，恰恰就是这样一种情，由里及外地散发着传统美德的气息。体现着中华民族的'伟大精神，而“一方有难，八方支援“这是我们的真实写照。
当肆意的洪水狂奔时，我们万众一心，同抗水灾；当可怕的非典席卷时，我们众志成城，勇斗病魔；当无情的风雪降临时，我们坚强不屈，共挡雪灾……一直到山崩地裂的时候，我们都没有摈弃，而是在这片土地上奏响了一曲曲雄浑豪壮、气吞山河的动人乐章，谱写了一篇篇感人肺腑、惊天动地的壮丽篇章，把我们中华民族富有的“仁者，人也”的精神体现得淋漓尽致。
然而，我们的举动既没有惊天地，也没有泣鬼神，而是这样的平凡，只因为有了这样一种情感，蕴育着民族精神，渗透着我们，才让我们13亿同胞血肉相连，验血着爱的里程。
它，一种人与人之间不可或缺的情感，一种传统美德，一种精神文化，才让我们得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖国繁荣富强的今天。
人情味是流水，亘古不变地流着，演绎着情感的真谛，我愿永远沐浴这流水，让它淌进我的心田。
立秋作文 篇7
7月9日在《人物》专访见到了这篇文章《外婆在厨房写作》，想当然地认为，这是另一位范雨素。读完之后，当即下单《秋园》，两个晚上读完了这本小书。
作者杨本芬的《秋园》讲述了母亲秋园的一生和女儿之骅的故事，在战乱纷飞，饥饿不堪，困顿劳作，居无定所的岁月里，母女两代人始终不忘对家庭的责任感，不忘对知识的渴求心。平静的文字里隐含着生活的苦难与馈赠，在这背后是举步维艰，是惊涛骇浪，更是隐忍坚强。
秋园一生颠沛流离。童年在洛阳私塾读过一年书，出嫁时向对方提出要继续读书（虽然没有实现）。丈夫杨仁受是国民党参军处上校参谋，婚后他们随政府定居南京，秋园参加妇女补习班。当他们再次跟随政府迁往重庆时，在汉口码头，仁受禁不住对家乡老父的惦念，下船回到湘阴，从此远离仕途。为补贴家用，秋园担任小学教师。孩子越来越多，生计越来越难，除了教书，秋园还要替人做缝缝补补的活计。土改复查，仁受被改划为旧官吏，成为公敌，全家受尽欺凌。孩子们跟着母亲去讨饭，尝遍艰辛。尽管这样，秋园还是鼓励女儿去考学校。日子难熬，带着两个儿子去洛阳投奔哥哥，但也找不到事做。返回途中，被湖南老乡带到湖北，靠做衣服为生，为避免被清理出去，她改嫁到一位干部家中，一呆二十年，经历丧子之痛，直到丈夫去世，才重返湘阴。
女儿之骅又是另一番经历。为了让秋园安心教书，她只能在家带弟妹做杂事。终于在十二岁那年，之骅终于上学了，以后之骅加入了共青团，参加了突击队，考取了工业学校。除了上课，就是去图书馆看书。学校停办，学生一律回原籍。之骅决定“跑”，再不能回乡下。她用仅有的钱买票到了宜春，去工地做苦工，上了半工半读的共产主义劳动大学，之后被下放成为知识青年，和当地青年结婚生子。
小说故事节奏明快，情节不拖沓，但细节也是令人百感交集。家里再穷，不忘教养。当讨饭讨到一户旧识，对方请吃饭，面对满桌子的饭菜，秋园对之骅说，“妈妈晓得你好想吃，好想吃也不能做出一副饿相。这不是在自己家里，吃饭时定要斯文一些，先不要夹好菜，好菜要等别人喊我们才能吃。特别是那钵鸡，不要用筷子去捞……”
仁受是秋园的丈夫，孩子们的父亲，小说里的第一男配角。就像他的名字一样，他受过不错的教育，有仁爱之心，对于百姓的困难，总是竭尽己能，捐物施钱，最后家徒四壁。而他所受的几乎都是难，贫困、欺骗、打骂、关押、饥饿。最大的收获就是贤惠的妻子与懂事的孩子。就是这样一个男人，在女儿之骅最后一次恳求读书的时候，他突然从灶屋里出来，手上拎了把菜刀，扑通一声跪在之骅面前，把菜刀往脖子上一搁，说：“明年再不送你读书，你就用这把菜刀把爸爸杀了！”就是这样一个男人，当看到女儿忍不了饥饿去偷谷子，他摸着之骅的.头说：“爸爸不怪你，可下不为例，还是名声要紧啊！”也是这样一个男人，在吃饭时，一反往日的温文尔雅，变得恶形恶状：不怕丑地发出惊人的咀嚼声，眼睛一红，脖子一伸，喉咙里又是一声惊人的咕咚声，吃完还贪婪地望着饭钵，伸出舌头舔了又舔。最终，饥饿夺走了这个一生仁厚、从不打骂孩子的父亲的命，遗言只留下半句。
小说里的人物，好像没有特别的反抗精神，如兵桃、子恒、小泉。他们都非常坦然地接受命运的安排。善良、淳朴，逆来顺受，不曾抱怨，随遇而安。我不禁想起一段杨朱说过的话(大意)：顺从命运的安排不加抗拒的人又何必追求长寿、名誉、显贵、富足呢？这样的人，内心有平安。外在世界没有任何事物威胁到他，没有事物与他为敌。他们的命运由自己的内心决定着。即便面对死亡，秋园的态度依然是“不是日子不好过，是不耐烦活了”。她把死神都攥在手里。
无论历经何种困境，秋园和之骅母女都不曾忘记上学，虽然她们这一生总是想上学而不得，但她们从来都不曾放弃。这是从泥土里滚出来的倔强，从血水里泡出来的坚毅，从饥饿里流出来的挣扎，从困顿里浮出来的勇气。后来，之骅的三个孩子都上了大学。
写下这些文字，作者也许能见到。我想告诉她，非常喜欢这部作品，它令人感受到了泪水的咸湿，热血的涌动，和无奈之后的顽强。这不是普通的文学作品，而是一枚劳顿飘零却始终不乏追求的生活印章。
在阅读这本书，以及完成这篇读后感的过程里，我的脑海中不停显现出另一对母女。女儿是我未曾谋面的书友，对于她们我不曾有更多的了解。但是通过照片，我看到了八十多岁的娘亲，在腿伤初愈后阅读的身影，通过照片，我也见到了女儿重拾青年时代的借书卡，走进图书馆的姿态。也把这篇文字献给她们！
书友娘家后院的桔子树，青色的，青涩的……生命初绽的时刻。
立秋作文 篇8
《秋园》中有这样一句话：“母亲弯腰打扫床底时，竟然发现那儿生出两棵竹笋，一般大小高矮，似双胞胎样长在床底下。”秋园给我的印象就是竹笋，透着中国乡土气，苦难当头依然生生不息、蓬勃生长，依靠的就是顽强拔节的韧性。
她似乎一直被历史的洪流裹挟，被命运的大手支配，但她也创造了一个个奇迹，“活下去”的决心支撑着她与命运的抗争。秋园是在历史大变革中女性的缩影。在秋园写下那些年份与地点后，又记下了自己最简略的生平：“一生尝尽酸甜苦辣，终落得如此下场。”这就是“秋园”们，也就是作者的母亲那一代女性的人生历程写照。她们来过、挣扎过，也接受了人在命运面前的渺小无力。可她们用自己的故事告诉所有人：无论如何，都要站起来，命运永远没有机会彻底毁掉你。
“秋园劝慰地摩挲着小泉的手。那手掌粗糙，满是深深的纹路，里面全是做活留下的色素，永远洗不掉，是种纯洁的丑陋。”《秋园》里这些质朴但直击人心的文字，毫无矫饰、毫无保留地迎面而来，让我们看到从不谙世事的小姐到生活安稳的军官太太，再到一贫如洗的乡长夫人，而后是贫农、山村教师、裁缝、乞丐……这让我们看到了女性在社会变迁中历经苦难依然鲜活和旺盛的生命力。
薄薄的一本书，沉甸甸的一辈子。值得钦佩和铭记的还有作者杨本芬。她一生为生计奔忙，花甲之年才开始在灶台边写作，这一写，就是八公斤稿纸。“那一年，我六十来岁，生活似乎已不再需要目标与方向，只需顺天应命。但我开始干一件从未干过的事情：写作。”在四平米的厨房里，在抽油烟机的轰鸣声中，在等汤滚沸的间隙，杨本芬坐在一张矮凳上，以另一张略高的凳子为桌，以笔赶路，重新走了一遍长长的人生——她不允许那些年风雨飘摇里的坚韧、追求幸福的勇毅落地成尘，被岁月吹散；她躬耕还原秋园们向下扎根的辛酸，让女性力量得以绽放世间。
这些深深扎根于时代沃土的文字，充满生机，独特而明丽。或许，人们写作的意义就在于生命价值与情感坚守能被看见，让自己的故事也盛开在这个繁花似锦的春天里。《秋园》是一部感人至深的作品，作者杨本芬以八旬奶奶的视角，讲述了一个普通女性在历史变迁中的沉浮起伏和坚韧不拔。这本书让我深深地被感动，不仅仅是因为秋园的坎坷经历，更因为她的坚强和勇气。
秋园的一生充满了艰辛和挑战，但她从未放弃。在那个充满变动的时代，她始终努力地生活，尽自己最大的努力去照顾家庭和孩子。即使在最困难的时候，她也始终保持着乐观和坚强，这种精神让人深深地敬佩。
同时，这本书也让我深刻地认识到了女性的力量和价值。秋园虽然是一个普通的'家庭主妇，但她的坚强和勇气却成为了她家人最大的支持。她用自己的行动证明了女性的力量和价值，让人们看到了女性的重要性和影响力。
此外，这本书的叙述方式也非常感人。作者杨本芬以一种平实、真挚的笔触来描述秋园的一生，让人们更加深入地了解了秋园的内心世界和情感变化。这种叙述方式让人感到非常真实和可信，让人们更加深入地感受到了秋园的一生。
《秋园》是一部非常值得阅读的作品。它不仅仅是一个女性的故事，更是一个时代的缩影和一份人性的赞歌。它让我们深刻地认识到了女性的力量和价值，也让我们更加珍惜当下的生活和时代。同时，它也让我们更加坚定了追求自己的梦想和理想的信念。
立秋作文 篇9
寡妇与母鸡
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
站在屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。”
这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
山震
有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事伊索寓言经典故事精选伊索寓言经典故事精选。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。
这是说庸人多自忧。
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
狼与鹭鸶
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”
这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
小男孩与蝎子
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。
掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的'办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一 跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
善与恶
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢伊索寓言经典故事精选故事。
这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了
主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
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