赤壁赋教学教案2500字通用6篇。

只有心里真正想着学生，并为之付出行动，努力，才是一名优秀的教师。当教学进度出现严重滞后时，就需要拟定一份教案，教案教学过程就是将基于课本的知识以合理的方式传授给学生，从而达到培养能力、开发智力的目的。有没有快速编写教案的技巧呢？经过整理，小编为你呈上赤壁赋教学教案2500字通用6篇，供你参考和使用，请收藏和分享。

赤壁赋教学教案 篇1

因“谤讪朝廷”受贬黄州的苏轼非但没有消沉于世、徘徊嗟叹，反而处变不惊，逍遥洒脱，日与僧道为伍，出入山林，饮酒作诗，用豁达的胸怀笑看风云，感受自然，用一颗无为之心笑拈佛花。虽然从湖州太守贬为黄州团练，职位上的变动不可谓不大，但是在这个人生的最低谷，苏轼却没有自暴自弃，没有让他的敌人狂喜，而是用生花妙笔写就了古今一等一的好文章──《赤壁赋》。那么，是什么给予了苏轼如此精妙的灵感呢？通过教学，笔者认为莫过于自然。

秋日的风霜把赤壁矶的穿空乱石渲染得更加高奇与悲壮，两岸鸟兽的啼吼也夹杂着浓浓的悲怆之意，此时的长江流水更是在清凉得近于寒冷中随着江风的节奏时而悠闲时而急躁地拍打着这巍峨峭壁悬崖，周遭混合的声响彷佛是烈士亡魂在这个传说中的千古战场中哭泣，让人感觉的到历史之沉重与沧桑。就在这个沧桑的季节，赤壁矶迎来了同样正经历着沧桑的苏轼，一个在政治斗争中失势的不幸文豪。

他不是衣衫褴褛的出走，而是骨格清奇的架舟而来；他不是茕茕孑立的自我放逐，而是侣僧友道的潇洒出游。赤壁矶的皓月在旧历的每月十六显现得更加圆润和高远，伴着幽幽的箫声和悠悠的江水更显得哀怨，哀怨，哀怨；清风徐来的远阔江面，让体物敏感的苏轼分不清天上人间，冥冥之中是一种羽化登仙的幻觉；山高月小之下，是主与客的问答，是参禅，是悟道，是谶语，是诗篇。究竟是英雄伟大，还是神仙可羡？答案是英雄不好做，神仙也不好当，人生就是悠悠天地之间的寄生蜉蝣，就是茫茫沧海之中的微微谷粒。今夕何夕，英雄安在？飞仙何往？凡人难成英雄，成飞仙更是痴人说梦──我的一堂“研讨课”满满一舟的困惑早已乘着幽幽的箫声飘飞得无有寻觅处。

然而，苏轼却是酒不醉人人亦不自醉，独自清醒。人生的磨难，官场的磨砺加上人格的高尚，促使他对世界的洞察力度十分深远：天地的一瞬和物我的无尽皆是佛缘，哪能够意马心猿，哪能够刻意寻求，哪能够徒然羡慕。人间的事，孰是孰非，皆有定论，何必自寻烦恼？且夫天地之间，物各有主，若取之有道者，则但凡周遭世界，世人共适。左手书“何羡”，右手写“共适”，一吐口整个文人赵宋，人生的天机奥妙尽在苏轼的飘飘美髯和朗朗笑声之中。

苏轼的感悟是精妙独到的，是他原本就潇洒豁达之心的全然显露，当然更是自然的恩赐。赤壁矶的萧然秋夜，清澈高远，把苏子衬托得仙风道骨，与众不同；古战场的传说更是把主客拉入历史的轮回，启发对人生的思考。在整个游赏过程中，苏轼先是览月喜极，扣舷而歌。美人英雄尽在窈窕之章之中──这是自然在愉悦苏轼，何等逍遥何等自在；再是萧声悠然，静听客答。问答之间，客有三悲──英雄不在，人生短暂，欲仙不能，何等凄凉，这是自然启发苏轼对历史的思考；最后是苏轼的独自参禅，得出何羡而共适──我的一堂“研讨课”这是自然引导苏轼对宇宙与人生的思考，体现他旷达一世的胸怀。

写游记，苏轼同样用赋的形式；但他把文赋的特点和优势发挥得淋漓酣畅，有其他文学题材达不到的效果，既详尽又到位。苏轼将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间散发出哲学之光。从骚赋到大赋、小赋、骈赋、律赋最后到文赋，赋的发展历程也是夹带着历史的风霜和千古文人的体温，不简单。然而，在浩瀚文赋海洋之中，能兼具南北朝骈赋和唐宋古文“文质兼美，情理并茂”双重特点的当首推《赤壁赋》。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。可谓文采斐然，千古第一。这样的好文章在新课标教学中可以说是重中之中。在教学过程中要注意把握学生学习特点和古文审美水平，引导他们从体现新课标精神的角度暨感悟自然中理解课文，从而体会自然与人关系的密切。那么，怎样使学生在学习中理解自然关照下的苏轼情怀呢？笔者认为可以补充简介中国古代文人和自然的关系，比如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”──屈原之汨罗悲秋和“采菊东篱下，悠然见南山”──陶潜之南山归隐等。其实在中国传统文化中，自然和人的关系是始终是人们讨论和关注的哲学命题：儒家提出“天人合一”；道家提出“道法自然”；佛家提出“佛性”为万物之本原。总之，人与自然的关系应该是和谐的，所以自然是人类生存的母体，更是文人获得解脱的动力源泉，屈原陶潜如是，苏轼更如是。所以，感悟自然是教学目标，是新课标的精神之一，也是当下倡导构建和谐社会精神的诉求，把情感教育和审美教育一起融入高中语文教学任务中是素质教育的进步。

《赤壁赋》中有人在感叹英雄安在？我们现在感叹苏轼何在？当再一次问起这个问题时，你去看看《赤壁赋》吧，苏子依然在赤壁之下泛舟夜游，依然在扁舟之中颓然就醉，依然是那只天边飞来的仙鹤，依然是自然界中千年不死的精灵。

赤壁赋教学教案 篇2

一、教材分析：

《赤壁赋》一文属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感，反映的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面，均可视作古代散文的经典。同时，体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会作者豁达的胸襟，提升学生的文学素养乃至综合素养，有很大的帮助。

二、学情分析：

高一的学生，经过了较长时间的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读浅显的文言文。同时，由于前面已经学习过《阿房宫赋》，对赋体文章的特点也有了一定的了解。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，所以要在这些方面加以强化。

三﹑设计思想：

文言文的学习要重视学生的自主阅读，因此，应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中，让学生在这一过程中从整体上把握文章内容，加深对作者情感的体悟。文言文教学要重视文言字词的积累和句式的把握，但也不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华，体验作者的人生感受并在情感上与之产生共鸣。调动学生积极性，让学生参与到教学活动过程中，发挥他们的主体作用。这篇赋文质兼美，在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生积极思考，结合文本深入探讨，以竞赛﹑交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。

四、教学目标

知识与技能目标

1.了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言

2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点

3.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义

过程与方法目标

1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力

2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣

情感态度与价值观

培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神

五、学习难点和重点：

重点1.品味、鉴赏课文精美的语言

2.背诵课文

难点 体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。

六、教学方法：讲解法、诵读法、讨论法

七、教学手段：多媒体课件

八、课时安排：三课时

九、教学过程

一、导入设计：

林语堂曾这样评价过一位古人：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑„„”

——《苏东坡传·序》(投影展示)

这里描述的是谁?他是一个什么样的人?他就是苏轼，一个曾自嘲说：“问汝平生功业,黄州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黄州成就了他，使他在文学上“成熟”了。在这里，他的《念奴娇赤壁怀古》﹑前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。

二、作者简介及创作背景：

文“三苏”“八大家”“欧苏”，诗“苏黄”，词“苏辛”，书“宋四家”

“乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》，前后《赤壁赋》。

三、回顾“赋”的文体知识。(随机请学生回答相关问题)

关于“赋”：

赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。

四、检查预习效果：(各组间比赛，男女生比赛，激发学生积极性)

⑴按课本段落，要求四个自然组的学生分别齐声朗读课文，看哪个小组读音准，情感变化把握得好。

(听朗读示范录音，正字音，指导学生注意语气语调﹑节奏快慢﹑情感变化)

⑵检查男生对文言字词句知识的把握。

(通假字﹑多义词﹑词类活用﹑古今异义词﹑文言句式)

⑶检查女生对文章内容的理解。明确各段内容，概括各段段意：(按《优化》提示，可将课本最后一段“客喜而笑„„”另作一段)

明确：

第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。

第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。

五、分析第一段：

⑴情景设置：配乐，展示苏子泛赤壁的画面;学生朗读课文。

(说明：文章第一段描写夜游赤壁的情景，展现了一幅优美的秋江夜游图。将学生的思维带进泛舟游赤壁的优美意境之中)

⑵本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。

写景的三组对偶句——清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

⑶四人小组讨论，形成一个整体画面，用优美的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述。

⑷这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受?(朗读出来)

(浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。)(乐)

⑸教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。(目的在于使学生在诵读中加深体验)

六、板书设计

赤 壁 赋

苏 轼

景(乐—山水之乐)——情(悲)——理(乐—达观之乐)

情因景生 景以情显 即景而议 由情入理

七、作业设计

背诵全文，感受作者情感

八、教学反思

赤壁赋教学教案 篇3

教学目标：

1、积累生字新词和壮语后置等特殊句式。

2、欣赏作者描绘的赤壁夜景；品析作者的情感变化；领会作者的人生感悟。

3、学习作者借景抒情的写作方法。

教学重点：

欣赏作者描绘的赤壁夜景；品析作者的情感变化；领会作者的人生感悟；学习作者借景抒情的写作方法。

教学难点：

准确理解作者的情感是怎样由喜而悲、由悲而向豁达转变的。

课前准备：

引导学生课前上网或到图书馆查阅苏轼生平资料，思考他的人生遭际和自然感悟之间的关系。教师制作教学课件。

教学安排：两课时。

教学过程：

第一课时：赏赤壁夜景 品作者深情

一、禅语导入，激发兴趣

有道是：（PPT）“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍然是山，看水仍然是水。”对此你怎么理解？

结合学生的理解，老师作简要补充分析：上述话语是唐代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：（PPT）参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。（分析略）

这节课，我们开始学习第二板块“感悟自然”之第一篇——苏轼的《赤壁赋》。看看在东坡居士笔下赤壁的山水是山是水还是非山非水？

二、听师范读，整体感知

1、听老师范读，把握下例字词准确读音，思考哪些段落是写赤壁的山水？哪些不是？（PPT）

壬戌（rénxū） 属(zhǔ) 窈窕(yǎo tiǎo) 斗(dǒu)牛 苇(wěi) 冯(píng)

舷(xián) 桂棹(zhào) 袅袅(niǎo) 壑(hè) 嫠(lí)妇 愀(qiǎo) 缪(liáo) 舳舻(zhú lú) 旌旗(jīng qí) 酾(shī)酒 横槊(shuò) 渔樵(qiáo)

江渚(zhǔ) 麋(mí)鹿 扁(piān)舟 匏(páo)尊 蜉蝣(fúyóu) 一粟(sù) 须臾(yú) 挟(xié)飞仙 一瞬(shùn) 无尽藏(zàng) 洗盏(zhǎn)

更酌(zhuó) 肴(yáo)核 枕藉(jiè)

明确：一二段主要描绘赤壁的山水。

2、自由朗读全文，体会文章的音韵节奏。

三、赏赤壁夜景，品作者深情

（一）研习第一段

1、“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，是什么意思？交代了什么内容？

请一学生回答后，教师补充解释“壬戌”“既望”以及状语后置句“于……上”。

这第一句简要交待了“时间、地点、人物和事件”。

2、作者月夜泛舟赤壁看到了什么？请用原文话回答。

明确：先是看到了“清风徐来，水波不兴”，接着看到“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”以及“白露横江，水光接天”。

教师相机点拨“徐”“兴”“横”等词的意思和状语后置句“于……上”和“于……间”等。

3、请同学们闭上眼睛，听老师叙述：

“清凉的秋风徐徐吹来，江面上荡起漾漾的微波”，一会儿，“一轮皎洁的明月从东山之上冉冉升起，而后又似乎在斗牛二星宿之间左右徘徊”，此时，放眼大江，“白茫茫的水雾笼罩在整条江面，水光与月光交相辉映，分不清哪是天哪是水”。

有什么感受？请述说刚才的感受。然后请学生背诵这几句美景。

4、面对此情此景，作者又有什么举动和感受呢？

明确：月亮还没有出来时，他就“举酒属客”——向客人劝酒了，并且还唱起了“情歌”——“诵明月之诗，歌窈窕之章”，即吟诵《诗经》中的（PPT）“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠（jiǎo）兮，劳心悄兮”。

月亮出来后，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”

他的感受是：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

教师适时引导学生准确理解上述诗句的含义。

5、再次闭上眼睛，听老师诵读第一段，并想象我们就在这奇妙的画境中。

6、以自己喜欢的方式诵读第一自然段，感受意境美。

（二）研习第二段

1、于月夜泛舟赤壁之下，是那么令人陶醉。接下去主与客还会怎么样呢？请齐读第二自然段。

明确：“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”“客有吹洞箫者，倚歌而和之。”

老师强调“于是”的古今义和“乐甚”“扣舷”“倚”“和”等词的意味。

引导学生体会作者此时的“情”，并板书“乐”字。

2、苏子此时所歌的内容是什么？与首段所诵歌内容有相同处吗？

明确：所歌内容：“桂棹兮兰浆，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天各一方。”这里主要化用了《楚辞》相关篇目的句子，如《湘夫人》中的句子：（PPT）“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予！嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”它的大意是“公主啊快快降临北岛，我望眼欲穿何等心焦！阵阵秋风轻轻吹过，洞庭波涌啊落叶萧萧”。《湘君》中的（PPT）“桂棹兮兰枻（枻音 yì ，船舷，）”。以及《少司命》中的：（PPT）“望美人兮未来，临风怳（huǎng）兮浩歌。”它的大意是“期待的美人啊迟迟未来，临风悲歌啊心思恍惚”。歌词可能是作者化用这些典故，临时现编的。它与作者在首段直接吟诵《诗经》中的诗句有一点是相同的，那就是这些诗句都有“美人”这个意象。

3、作者此时一再吟唱“美人”，这是为什么呢？他为什么不吟唱其它而非吟唱“美人”不可呢？这其中有什么深意？

明确：引导学生结合作者的生平资料理解：“美人”这个意象在《诗经》和《楚辞》等古典文学作品中是“贤主”和“美政”的象征，作者于此反复吟唱“美人”，显然透露出这么一个信息：今天虽然因“乌台诗案”遭受贬谪于偏僻的黄州，但屈原般“致君尧舜上”的社会理想却一直萦绕心头，内心深处并没有忘记国家社稷。

4、“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，是谁“和”谁？洞箫声有什么特点？歌声有什么特点？

明确：从前文看“扣舷而歌”在先，这里应该是客的洞箫声“和”苏子的“歌”，某种意义上说是“歌声”触发了客吹“洞箫”。“洞箫声”的特点是“呜呜然，如怨如慕，如泣如诉……嫠妇”，一言以蔽之：“悲”。作者没有直接写歌声的特点，但从伴奏的“洞箫声”可以推知，一定也是“悲怆”的。

引导注意“舞”和“泣”的使动用法。

（三）品作者深情

1、自由读一二段，思考：作者月夜泛舟赤壁之下，仅仅看到“清风、明月”“白露、水光”吗？为什么不写其它内容？

明确：“一切景语皆情语”，进入作者文章的景，都是能够传情达意的，反之则不取。也就是说，写入作者文章的景都是经过作者情感过滤的。

2、经作者情感过滤的景有什么特点？表达作者什么样的情感呢？

明确：经作者过滤的景色调偏冷，显得非常纯净淡雅，有一种道家仙境般的意境。传达了作者恬静怡然的心境。但由于这个意境整体色调是偏冷的，所以作者信口所吟唱的歌声也是悲的，再加之“洞箫声”的应和，作者内心深处那因“乌台诗案”被贬谪的悲情与之产生共鸣，所以表面的“乐甚”也难以掩盖那内心深处的悲痛。

因此，这两段作者的情感先是面对令人陶醉的美景，暂时得到感官的陶冶，似乎忘却内心的悲痛，怡然自乐；但随着自己不经意的“歌声”和客的“洞箫声”，“乐”却不堪一击，立即又被“悲”所替代。板书：乐→悲

3、齐读一二自然段。

4、小结：作者通过对月夜赤壁清风明月、白露水光和洞箫声的描绘，传达了作者淡淡的欢乐和深深的悲痛。

四、作业：背诵一二段

赤壁赋教学教案 篇4

学习目标：

1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。

2、体会课文景、情、理交融的特点，学习古人豁达乐观的精神。

3、熟读并背诵课文。

学习重难点：

1、重点：理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言。

2、难点：了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。

学法指导： 朗读法、质疑探究法。

知识链接：

1、苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。 人称“一门三父子，娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。

2、关于“赋”：赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。

3、写作背景：宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱。（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府）后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇?赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。

赤壁赋教学教案 篇5

教学目标

1、引导学生领悟作者从自然中获得的感悟，理解苏轼的人生观。

2、积累必要的文言知识。

教学课时

三课时。

教学过程

第一课时

一、导语设计

提出主题：面对挫折和不幸──感悟自然，笑对人生。

1、说说你是如何面对挫折和不幸的。

2、看被贬黄州团练副使且基本失去人生自由的苏轼是如何面对自己的人生挫折和不幸的？他游赤壁获得了怎样的人生感悟呢？今天让我们随东坡居士游一番赤壁吧。

二、学习课文，整体把握

1、听全文朗读，说说这朗读如何？

（学生点评，然后自己诵读体会）

2、经过诵读，我们感受到些什么？感情总在什么之间转换？说说看法。

明确大概印象，用四字概括：事景情理。感情：乐──悲──喜。

三、学习课文第一段

先请同学背诵这一段。然后说说：

1、写了一件什么事，用文中的话作答。

2、作者在这里还描绘了一幅优美的画，现在请大家为这幅画命名。

3、再朗读，说说你最喜欢文中哪句话？为什么？加深对这段话的理解。

四、学习课文第二段

1、朗读至背诵，说说这一段分几层？为什么？

两层：主──客，歌声──箫声，我的歌唱之乐和客的箫声之悲。

2、为什么要写歌词的内容？说说你的理解。

3、你觉得作者对箫声的描写用了什么修辞方法写的，效果怎么样？

五、小结这节课，并布置作业

六、布置作业

1、背诵第二段，第三段。

2、想想第三段写了几层意思？客的悲慨从何而来？为什么要写曹操？表现了客怎样的人生感慨？

第二课时

一、回顾上节课，抽查背诵，学习三～五段

二、解决布置的问题

问客的感慨从何而来？说说你的理解。

明确：月──曹操之诗。

赤壁──曹操被困。

水──曹操赋诗。

但一世英雄如今在哪里呢？所以写曹操并不是为了说明他是个英雄，重心在而今安在，目的是为了突出像曹操这样的英雄尚且最终归于虚无，更何况是我们呢。这与下文写自己的渺小形成对比，从而为下文感叹人生的短暂作铺垫。所以段末说，虽然很想能够“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”得道成仙，但这是不可能的。表现了对人生短促无常的感慨。

三、学习三～五段

1、问这一段的感情用哪个来表达？

明确：悲。

（那么写到这里，如果不写下去，不是在宣扬消极的人生观乐吗？既然如此，那么应该及时行乐啰？作者接下去写了什么呢？下面学习第四段。）

2、面对客的悲，苏子是如何开导他的呢？

（学生自由朗读熟读，理解句子的意思并思考问题。然后前后左右讨论以后回答。）

明确：

苏子的开导主要从两个方面进行：

一是要从客观事物相对不变的角度去看待宇宙人生；

二是从物各有主，非我莫取角度，说明眼前的清风明月正是自然送给我们的礼物，是我们所有，应该尽情享受才是。

这里面包含了作者的人生感悟：

一是事物都是相对而言的，不要拘泥于一面来看；

二是人要善于从自然中获取汲取智慧，获得力量。

寄情山水不也是很好的人生享受吗？所以这一番开导正体现了作者乐观豁达的人生观。

3、写到此处，文章也可以结尾了，可是为什么还要加上最后一段呢？

明确：如果没有这一段，那么我们就无从知道客听了后的结果，有了这一段交待，才使我们知道了客的情感变化，态度变化，文章结构就完整了，而且意味深长。因此，本段可以说既照应了开头，又使文章结构完整，感情变化起落分明，极写作者游赏之乐，达到超然物外的境界。

四、布置作业

朗读背诵后三段。

第三课时

一、检查背诵情况，默写全文

二、请问作者的月夜之游，真有这么一番主客问答吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识

明确：据说，东坡泛舟赤壁果有一乐师相随，但主客问答肯定是虚拟的，这是赋体的一种传统表现手法，客之言即苏子之言，他们各代表了贬谪黄州后的苏轼思想的一个方面，但

最终乐观的一面战胜了悲观的一面。

三、总结

正因为苏轼的这一番人生感悟，豁达乐观超然物外的人生态度，才使苏轼后来在遭遇再度的贬谪时能，愈挫愈奋，巍然屹立。所以从苏轼的人生不幸中，你获得怎样的人生感悟呢？那就是笑对人生。

四、拓展延伸

阅读

六、积累与应用

1、通假字：

⑴　举酒属客：属通（　）

⑵冯虚御风：冯通（　）

⑶　山川相缪：缪通（　）

⑷　举匏尊以相属：尊通（　）

2、一词多义：

然：

下列句中“然”字的用法不同于其他的一项是（Ｂ）

Ａ、其声呜呜然

Ｂ、何为其然也

Ｃ、苏子愀然

Ｄ、凌万顷之茫然

之：

下列句中“之”字的用法不同于其他的一项是（Ｄ）

Ａ、哀无生之须臾

Ｂ、舞幽壑之潜蛟

Ｃ、惟江上之清风

Ｄ、凌万顷之茫然

3、下列句式不同于其他的一项是（Ｃ）

Ａ、何为其然也？

Ｂ、而又何羡乎？

Ｃ、此非孟德之困于周郎者乎？

Ｄ、而今安在哉？

4、积累富有生命力的词语：

清风徐来　水波不兴　白露横江　水光接天　冯虚御风　遗世独立

羽化登仙　如怨如慕　如泣如诉　余音袅袅　不绝如缕　正襟危坐

舳舻千里　旌旗蔽空　酾酒临江　横槊赋诗　一世之雄　沧海一粟

逝者如斯　取之无禁　用之不竭　杯盘狼藉

赤壁赋教学教案 篇6

教学目标：

1、指导预习，培养学生借助注释，利用工具书，自主疏通字词句意的习惯。

2、通过课前预习、课中朗读、课后练习，掌握文中重要实词的含义，掌握一些特殊句式。

3、指导诵读，在反复的诵读过程中，理解词语、句意，熟悉课文内容。在理解的基础上背诵课文。

4、知人论世，体会作者表达的情感，分析作者心路历程及其原因，培养学生旷达乐观、勇于面对坎坷战胜困难的精神。

教学重点：

教学目标第1、2、3点。

教学难点：

教学目标第4点

教学过程：

布置预习：

1、借助注释，利用工具书，疏通课文内容。找出对照注释还不能理解的词句，或问同桌，或课堂上提出共同探讨。

2、早读课反复朗读课文。

3、找出文中直接表明情感的几个词语。

第一课时

一、导入课文，介绍作者及文章背景。

同学们，我们今天一起来学习第三单元第二篇课文《赤壁赋》，其作者苏轼，我们在小学、初中就已经接触过，今天我要和大家讲一个他“死里逃生”的故事。苏轼四十三岁的时候，因为“名太高”而遭人陷害，被打入死牢，随时听候发落。弟弟苏辙、儿子苏迈多方营救。某一天，苏迈再次出去借钱，委托一个朋友给牢里苏轼送饭。本来他们父子有一个约定：事情恶化宣判死刑之时就送鱼进去，而朋友不知道，那天送了苏轼最喜欢吃的鱼进去。苏轼一看到是鱼，大吃一惊，知死期将至，便写下了两首绝命诗请狱卒转交给弟弟苏辙。装诗的信封通过监狱的长官传到了当朝皇帝手上。皇帝拆开一看，是两首绝命诗，(其中一首是：圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未了须偿债，十口无家更累人。是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。)诗里写的是对皇帝的忠诚和愿与弟弟世世为兄弟的情感，大受感动;加上宋朝开国皇帝赵匡胤立下了一个只有当朝皇帝知道的祖训：不得诛戮士大夫及上书言事人，于是就释放了苏轼。苏轼死里逃生，被贬到了黄州。该案史称“乌台诗案”。

经历了“乌台诗案”死里逃生的苏轼，生活发生了很大的变化，靠微薄的俸禄养活不了一家人，在朋友的帮助下，开辟了一片荒地耕种自给，这片地他取名为“东坡”，同时也自号“东坡居士”。居士原是对居家学道的佛教徒的称呼，这里是指追求清高，对世事淡泊的人。可见苏轼的思想有了很大的变化。被贬到黄州的第四年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下了两篇赋，赋是古代的一种文体。我们今天学的是第一篇，也称“前赤壁赋”。

(板书：赤壁赋 苏轼 无台诗案 死里逃生 东坡居士 思想变化)

二、疏通字词。

1、在预习的基础上，教师补充强调一些读音，几个重点实词及特殊句式，学生提出对照注释不能理解的词句，师生共同探讨。

壬rén戌xū 属zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 冯píng虚御风

桂棹zhào 倚歌而和hè 横槊shuò 余音袅袅 niǎo

幽壑 hè 扁舟piān 嫠妇lí 愀然qiǎo

山川相缪liáo 舳zhú舻lú 旌旗jīng 酾shī酒

渔樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣

无尽藏zàng 狼籍jí 枕藉jiè

舞幽壑之潜蛟： 舞，使……起舞，动词的使动用法。

泣孤舟之嫠妇： 泣，使……哭泣，动词的使动用法。

况吾与子渔樵于江渚之上： 渔樵，打鱼砍柴，名词做动词。

侣鱼虾而友麋鹿：侣，以……为伴侣。友，以……为朋友。名词意动用法。

凌万顷之茫然：定语后置句， 凌茫然之万顷。

客有吹洞箫者：定语后置句，有吹洞箫之客。

此非孟德之困于周郎者乎?被动句

而今安在哉?宾语前置句，而今在安哉?

三、找出文中直接表明情感的几个词语，朗读并初步整体感知课文内容。

1、明确：乐——哀/悲——喜

2、初步明确朗读的情感基调

“乐”的部分要读得轻松愉悦;

“悲”的部分要读得悲凉激昂;

“喜”的部分要读得旷达洒脱。

2、听录音朗读或教师范读。生齐读。

四、分析课文第一段。

1、齐读第一段，找出写景的美句。

清风徐来，水波不兴。

白露横江，水光接天。

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

(指导朗读，体会优美的意境)

2、齐读第一段，找出写事的美句。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

(指导朗读，体会事情的高雅)

3、齐读第一段，找出表达游玩时感受的美句。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

(指导朗读，体会作者的感受)

五、分析课文第二段。

1、齐读第二段，明确本段分为两层，起承上启下的作用。

2、重点分析第一层中“美人”意象。“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 。

3、指导朗读第二层，感受箫声的悲凉。

作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

第二课时

复习导入

齐读课文

一、分析课文第三段。

1、朗读指导：三个反问句语气层层递进，稍做强调，读出感情的层次。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，(停顿较小语速稍快)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗(语速越来越快)固一世之雄也，(停顿较大气势豪迈)而今安—在—哉?(强烈的反问，感慨人生无常，语速缓慢低沉，读出顿挫之感)

后半部分一连串六字句，是客人情感的一个迸发，要读得连贯，一气呵成，表现出那种强烈的人生感慨，最后一句“托遗响于悲风”要突出第三段悲凉的感情基调。

2、明确“何为其然也?”其一，赤壁一带的江山触发他想到历的英雄人物，当年的英雄，而今安在?何况吾辈渔樵于江渚之上。其二，由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。其三，要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以游，抱名悦而长终”，却“知不可乎骤得”。

3、明白客人之悲其实是儒者苏轼之悲。悲生命短促，人生无常。

二、分析课文第四段。

1、明确：本段分为三层，第一层承上，议论“水”与“月”;第二层议论“变”与“不变”的哲理;第三层指出“明月清风”为大自然之“无尽藏”。

2、此段其实是作为道者的苏轼超然物外的情怀给客人极大的宽解

3、指导朗读：读出本段的层次，读出旷达洒脱的情感。

三、分析课文第五段。

明确：客人之喜与文章开头之乐的不同。课文开头是主客欣赏美景之乐，结尾是指客人精神得到超脱忘怀得失而喜。

四、齐读课文，再次整体感知课文，结合苏轼经历，分析全文中作者情感的变化。

现实中的水月 融入自然，游赏之乐

历史中的水月 感慨历史，人生之悲 儒者(入世) 渴望建功立业 慨叹人生短促

哲理中的水月 分析哲理，超脱之喜 道者(出世) 清静无为超然物外逍遥之游

五、总结。

读《赤壁赋》

景佳事雅乐而歌，

客倚洞箫悲恨多。

明月清风无尽藏，

一儒一道两东坡。